|
만났던 선교사를 다시 만난다면 이 책을 권해주고 싶습니다. 저자가 말하는 것처럼 무사도를 하나의 종교로 받아들이는 것이 일본국민이라면 타국과 다른 개념에서 일본에 접근해야 할 것이 옳을 듯합니다. 서평_니토베이나조_무사도
|
|
|
조직에 대한 헌신과 무조건적인 충성, 절제와 검약 등 일본이 보여주었던 많은 미덕들은 과거 일본인의 이상적인 인간형으로 생각했던 무사의 그것과 다를 바 없다. 1.현대의 무사도
2.사전적 정의와 덕목
3.무사도의 의미
4.대도-사
|
|
|
생활 깊숙이 자리 잡고 있다는 점은 분명하게 긍정적인 부분이라 생각된다.
◀참고문헌▶
구태훈(2005), 『일본 무사도』, 태학사
니토베 이나조(2001), 『무사도』, 학문사
루스 베네딕트(2004), 『국화와 칼』, 을유문화사 요약
서평
|
|
|
조차 잊은 말과 글들이 온 거리에 넘쳐나고 있다. 떳떳하게 수입되지 못하니 더욱 자극적인 것들만 뒷구멍으로 들어올 수 밖에. 피흘리고 음탕한 소리를 지르며 싸우고 죽이는 것이 예사가 되어버린 삼류만화와 영화들이 인터넷이란 무차별
|
|
|
한다. 니토베 이나조의 얼굴도안이 5천 엔 짜리 지폐에서 빠짐으로서 점차 사라지는 것을 보면서, 그가 남긴 『무사도 武士道』라는 책을 다시 생각하고 일본과 한국의 앞날에 대해서도 다시 고민해본다. '무사도' 일본의 다른 얼굴
|
|
메뉴펼치기
