|
선가의 그림 \'십우도\'의 참뜻은 미륵부처님을 찾아야 산다는 것이다. 선가의 그림 '십우도'
1. 심우(尋牛)
2. 견적(見跡)
3. 견우(見牛)
4. 득우(得牛)
5. 목우(牧牛)
6. 기우귀가(騎牛歸家)
7. 망우재인(忘牛在人)
8. 인우구망(人牛俱忘)
|
|
|
가는 길을 가르치거나 알려주는 것도 사람이 살아가는 길이다. 그런 모습을 가장 잘 실천한 이가 원효다. 그래서 원효의 사상은 십우도로 비견되어 설명하기 편하다.
마지막은 입전수수(入廛垂手:시중에 들어가 중생을 돕다)다. 그림은 인자
|
|
|
십우도』, 손민규 옮김(서울 : 태일출판사, 1999).
이기상, 『다석과 함께 여는 우리말 철학』(서울 : 지식산업사, 2004).
마쓰다니 후미오, 장순용 옮김 『붓다의 가르침』, (서울 : 고려원, 1991).
이효걸, 『논쟁으로 보는 한국 철학』, (서울 : 예문
|
|
|
그림에 있어서 능(能)하지 않은 것이 없었고 그림을 완성할 때마다 스스로 장담하여 말하기를 신운생동(神韻生動)이라 했는데 실로 헛소리가 아니었다. 어려서부터 문자는 해독치 못했으나 널리 명인(名人)의 진적(眞蹟)을 보고 자세히 기록
|
|
|
그림이다. 견우(見牛)란 소를 보았다는 것으로 우리의 각 작용에 몰입하면 마음의 움직임을 뚜렷이 느낄 수 있으며, 우리는 소의 꼬리를 보게 되는 것이다.
득우(得牛)
네 번째는 득우(得牛), 즉 \'소를 얻다\' 이니, 동자승이 드디어 소의 꼬리
|
|
메뉴펼치기
