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역,서울:명진당선교회출판부,1999. 강준민,\"목회 리더십은 세상 리더십과 다르다\"[목회와 신학]1998년 10월호. 빌 하이벨스,\"리더십의 열쇠, 비전\"[목회와 신학] 1998년 10월호. Tillich Paul . A History of Chrisian Though, New York:Simon and Schuster,1968.
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파간의 대화는 쉽지 않다. 이러한 모습은 선교의 현장에서도 확연히 드러나고 있다. 선교지에서 그리스도의 복음을 전하기 보다는 교파의 교리나 선전에만 급급해하는 모습이 그것이다. 그저 교단만을 이식시키는 것으로 선교를 말하고 있다
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든다. 일본에 교회가 많이 없다는 것도 너무 안타깝고, 일본사람들이 믿는신이 예수님이 아닌 다른신을 섬긴다는것이 마음이 아팠다. 우리가 가서 선교한게 미래 일본 기독교 전파에 힘이 되었으면 하는 바램이다. 이번 비전트립은 너무 뜻깊
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선교 방법”, 한국 교회 선교의 비젼과 협력, 한국 세계 선교 협의회 (서울: 도서출판 횃불, 1992), 243.
Ⅵ. 나가는 말
지금까지 이슬람의 역사와 교리, 신학적 문제점 등을 통해 이슬람을 이해하고자 하였으며, 더 나아가 이러한 이해를 근거로
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선교를 하는 운동으로 올아가게 될 것이다.
3장 비즈니스 전문인 선교 : 21세기 그 선교 방법
1. 모라비안 교도와 바젤 선교회를 비교 설명하여라.
모라비안 교도
7대 원리 : 선교 비젼, 팀사역, 네비우스 ,원칙, Mission Dei, 전문인 사역, 상황화(토
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