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선교와 문화인류학』,(서울: 죠이선교회 출판부, 1996)
Paul E. Hiebert,『인류학적 접근을 통한 선교현장의 문화이해』,(죠이선교회 출판부, 1997)
Paul E. Hiebert, 엘로이스 히버트 메네시스, 『성육신적 선교사역』,(기독교문서선교, 1998)
Paul E. Hiebert a
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근거
2. 세계교회협의회(WCC)의 교회일치운동에 대한 평가
3. 교회연합의 가능성
II. 세계선교에 있어서 교회와 선교회의 관계
1. 두 구조의 역사적 배경
2. 두 구조의 특징
3. 교회와 선교회의 해묵은 갈등
4. 새로운 협력의 필요성과 방법
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하나님을 모르는 세상 구석구석까지 전해져 온 땅에서 ‘하나님의 이름’이 선포될 때까지 흘러 넘칠것이며 그 날을 소망한다. 이 위대하신 사역에 이 미천한 나를 들어 사용해 주시길 기대하며 기쁨으로 동참하기를 원한다. -끝-
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사역에 의한 삶의 변화
3) 한국 교회와 한국 기독교인의 신앙적 정체성의 확립
3. 평양대부흥운동의 결과
1) 기독교인 개개인을 하나님 앞에 서게 만듬 (Coram Deo)
2) 한국적인 민족 교회의 형성과 발전
3) 인권의 회복, 여권의 성장
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선교목적처럼“아버지여 당신의 이름이 영광을 받으옵소서!‘이며 오늘도 그분의 통치받은 선교는 ”나는 그 이름을 영화롭게 하였고 그 이름을 다시 영화롭게 할 것이니라“ 선교의 신학적 기반-하나님 선교 사역의 성경적 배경
1.하
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배경
1.2 연구 목적
1.3 연구 방법
1.4 연구 질문
1.5 용어의 정의
1.6 연구 한계
1.7 연구의 중요성
1.8 연구 절차
제 2 장 선행 연구 고찰
2.1 미전도 종족의 의미와 정의
2.2 미전도 종족 선교의 성경적 근거
2.3 미전도 종족 입양 운
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선교정책이 성경적으로 정립함이 중요하다. 전호진, 『교단해외선교전략과 계획』, 해외선교회보 제10호(부산:예장고신해외선교국, 1984), p.2.
그 외 여러 이론의 배경 없이는 실제로 활동을 할 수 없기에 선교신학의 정립을 체계화해야 한다.
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배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
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성경적 배경.............................. 8
Ⅳ. 동방교회와 서방교회의 성령이해.................... 10
1. 동방교회의 역사....................................... 10
1) 동방교회의 기원........................................ 10
2) 동방교회의 역사....................
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성경적 바른 이해
1)구약에 나타나는 약자보호제도
2)신약에 나타나는 장애인 선교
B.장애인 선교 사역의 복지 현황
1.장애인 선교 현황
III.교회의 사역
A.장애인 선교에 대한 문제 파악
B.장애인 선교에 대한
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선교활동을 하면서 선후배간의 친목도모 및 기본적인 체력과 끈기를 가지고 있습니다. 저는 이와 같은 활동을 통하여 누구보다 넓은 인맥을 형성하고 있다고 생각합니다.
학교생활 및 사회활동
대학교 시절에는 경기도 00시에 소재한 "희망
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