|
만약 결혼하지 않고 엄마와 산다면 과연 아이들에게 계부라고 할 수 있는가? 그리고 결혼해서 그 남자가 계부가 된 후 다시 엄마와 이혼한다면 그 아이들은 어디에, 어떻게 머물러야 하는가? 오늘날 가족은 더 이상 어떤 틀에 박힌 핵가족의
|
|
|
비판적 검토’, 류덕제.임성규, 한국초등국어교육, 2004
12. ‘시 창작을 위한 발상지도 방법 연구’, 김영희, 한국교원대학교 대학원 국어교육학과 초 등 국어교육 전공, 2003
13. ‘ 패러디를 활용한 시 창작 교육 연구’, 강진순, 광주교육대학
|
|
|
나무꾼과 선녀이야기나중이부설화욕신금기설화벼락바위설화지하국대적퇴치설화백조소녀설화용녀의설화
라. 영웅소설
1) 역사군담; 임진록박씨전임경업전
2) 창작군담; 유충렬전조웅전소대성전 등
마. 여호걸계 소설: 홍계월전이대봉전정
|
|
|
승천하지 못하고 죽어서 수탉이 되어 하늘을 보며 우는 것은 천상에 두고 온 선녀와 자식들을 그리워하는 심리가 묘사된 것이다.
여기서 선녀와 자식들이 살고 있는 천상은 나무꾼과 같은 가난한 사람들이 바라는 도피처이자 안식처이지만,
|
|
|
름 틈으로 호시탐탐 땅의 남자를 엿보며 결혼할 남자들을 찍고, 한동안 하늘에서는 선녀들과 땅의 남자가 결혼하는 것이 붐처럼 일어났다. 물론 강인한 남자로 다시 태어나겠다며 선남들이 땅으로 내려가는 사건도 빈번히 일어나게 되었다.
|
|
메뉴펼치기
