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선물로서 드러날 경우, 선물이 그에게 선물로서 현현할 경우, 이 단순한 인지만으로 선물은 충분히 무효화될 수 있다. 왜? 그 인지는, 말하자면, 사물 대신 상징적인 등가물을 답례하기 때문이다.”(Given Time 13)
<참고 자료>
마르셀 모스, <
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현대사회이론. 기든스. 임영일, 박노영 역. 1981.
-증여론 마르셀 모스 이상률 옮김 한길사 (p.50~58) 1. 소개
2. 범주의 사회사
3. 『증여론』-총체적 증여와 총체적 현상
4. 모스의 공헌점
5. 비판
6. 현상 적용 및 토론거리
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선물교환의 경제학
모스는 원시부족사회에서 이루어지는 교역이 시장거래와는 다른 선물교환의 성격을 띠고 있다고 보았다. 그는 선물교환에서 주고받는 것은 단순히 물건이 아니라, 선물을 주는 사람의 영혼이라고 주장하였다. 선물교환은
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모스와 말리노우스키: 선물교환에서 보여주는 사람들간의 교환 관계는 사회적 응집력을 높여주고 도덕규범을 유지시켜주는 기능을 수행
- 공리주의 경제학의 학자들: 자유시장경제체제하에서 인간은 비용과 보상의 합리적 계산에 의해 이익
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모스를 함부로 죽일 수 없었던 것은 바로 동굴의 입구를 막고 있는 커다란 돌 때문이었는데, 만약 폴뤼페모스가 사망할 경우 그 돌을 치울 존재가 없었기 때문이다. 오디세우스는 귀향 초기에 선물 받은 포도주를 폴뤼페모스에게 먹이고, 그
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