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나?”
이 대목을 읽고 주인공 나’와 당시 대중이 분노를 표했던 대상은 사실 ‘이광수’ 개인이라기보다 일제에 맞서 행동적 실천을 하지 못하는 자신의 나약함이었을지도 모른다는 생각이 들었다. 끝으로 이 작품을 읽으며 예술가의 궁극
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음악을 크게 틀어놓고, 적들을 향해 총을 난사하는 괴상한 짓을 하기도 한다. 또 네이팜탄으로 초토화 되는 적진을 바라보며 네이팜탄 냄새를 좋아한다는 어처구니 -허트로커 영화감상문
-지옥의묵시록 영화감상문
-플래툰영화감상문
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긍정적으로 그리는 인물들조차도 이데올로기의 공식적 대변자로 만드는 결과를 초래하기도 한다. 단편집 <불꽃>, <반역> 등과 장편 소설 <노다지>, <싸릿골의 신화> 등이 있고, <선우휘 전집>이 사후에 발간되었다.
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묵시〉(1971) 등에서는 역사와 현실에 대한 비판보다는 인간의 내적 성실성을 묘사하는 데 주력하고 있다.
전후소설은 현실의 비리와 부조리한 상황에 대한 비판을 주제로 하는 고발문학의 치열성과 구체성이 전후소설의 또 다른 경향으로 주
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살아야 하는지에 대해서도 고민해 보았다. 소설은 독자를 각성시키고 변화시키는 힘이 있다. 그리고 생각의 날개를 달아 준다. 그래서 소설을 읽는다는 것은 행복하고 보람찬 일이다.
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소설 연구 : 오상원·선우휘를 중심으로」, 대구대 교육대학원, 2003, 31쪽.
나만을 믿을 수 밖에 없는 나…… 그러나 그들의 기도가 빨리 끝나 주기를 기라리는 <초조한 나>, 꼭 같은 어두운 운명의 도가니속에서 부드껴 가면서도 이 순간 완
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재해석과 역사에 대한 묵시적 전망……………16
V. 채만식 문학과 풍자의 정신……………………………………20
VI. 문학과 인생의 풍자성 극복을 위한 도전과 발전방향 ……22
VII. 참고문헌…………………………………………………23
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묵시적으로 합의한 것을 함께 깨뜨리고 웃음을 자아낸다는 부조화 이론(incongruity theory)에 의거한다고 보았다. 이를 근거로 하여 김유정 소설의 언어적 측면에서는 바흐친의 이론을 적용하여, 다계층적 문체를 망라했다는 점, 조야한 어휘를
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소설의 체질적 현대화에 기여
선우휘
불꽃(1956)
현실 참여
동인 문학상 수상. 1965년을 전후하여 보수적 입장으로 전환. 행동주의 문학을 지향함
이호철
만조, 소묘, 나상
현실 참여
‘탈향(脫享)’(1955)으로 등단. 초기의 서정적 리얼리즘의 추
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소설을 쓰리라 다짐하는 것은 자신이 좋은 소설을 쓰는 것이, 즉 창작에서 오는 행복이 자신이 진정으로 느끼는 행복이라는 것을 깨달았기 때문이다. 그리고 소설을 쓴다는 행위는 곧 자기 자신과 오롯이 만나게 되는 행위이다. 구보는 소설
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일치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도
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큰 도움이 됩니다.
이 소설을 읽으면서 나는 자신의 인생을 살아가면서 고민하는 모든 사람들에게 용기와 힘을 주는 메시지를 전하고자 하는 작가의 의도를 느꼈습니다. 우리는 자신의 고민을 공유하고, 서로를 위로하며, 함께 성장해 나갈
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