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귀신의 실체
◇귀신의 정체
◇귀신(鬼神)의 형상(形像)
◇귀신 설화를 바탕으로 살펴보는 귀신의 특징
◇귀신의 거처와 수명
◇귀신의 개념
◇귀신(鬼神)의 형상(形像)
◇우리 문학에 나타난 귀신
◇귀신에 대한 관념
정도전의 귀신
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설화를 통해본 처용가무의 역사적 변천과정 연구, 중앙대 교육대학원, 2004
신재홍 : 향가의 해석, 집문당, 2000
임기중 외 : 새로읽는 향가문학, 아세아문화사
윤영옥 : 신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문
최용수 : 처용가에 대하여, 배달말,
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)
2). 제 망매가(祭亡妹歌) : 별칭 = 위망매영재가(爲亡妹營齋歌),
3). ‘도솔가‘와 ’제망매가‘를 통해본 월명사의 문학
4. 충담사(忠談師,?~?)
1). 인물 충담사
2). 충담사의 신분과 사상적 경향
3). 작품.
5. 결론
6. 참고문헌
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설화
(3) 내용연구
(4) 형식
(5) “도솔가” 와 제망매가를 통해본 월명사의 문학
만전춘별사
(1) 작품해석
(2) 성격
(3) 작품분석
(4) 감상평
쌍화점
(1) 작품해석
(2) 작품개괄
(3) 감상평
1. 제망매가
(1) 설화
(2) 전통적정서
(3)
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설화문학의 경지에 오랫동안 맴돌던 서사문학을 소설문학의 세계로 끌어올린 획기적인 작품이 되었다.
그의 가치관과 사상은 유·불·도 삼교를 두루 섭렵하여, 율곡 이이는 그를 \'백대(百代)의 스승\'이라고 추앙하기도 했다. 하지만 동시에
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