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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 연구사 검토
2. <나무꾼과 선녀> 전문
3. <나무꾼과 선녀> 이야기의 전형
4. <나무꾼과 선녀> 설화의 특징
5. 현대 사회의 <나무꾼과 선녀>
Ⅲ. 결론
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패러디, 비슷한 형식을 모방하는 구조적 패러디, 기법적인 면을 강조하는 언어유희의 패러디 등 여러 형식이 있다는 것을 주지시킨다. 또한 패러디의 대상이 될 수 있는 것은 단지 같은 장르에 해당하는 시뿐만 아니라 소설, 설화, 광고 등 주
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패러디 소설 연구』,김현실 외, 국학자료원, 1996, 4쪽.
'온달설화'를 패러디한 최인훈과 김지원의 작품은 각각 온달설화를 중심축으로 하여 새로운 의문을 제기하면서 현대인이 생각해 보아야 할 역사와 운명의 갈등, 사랑의 문제, 자아성취의
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패러디 시켜 놓았다. 시의탄생, 설화의 재생, 오정국, 청동거울 p179
예)
문정희 [처용 아내의 노래]
아직도 저를 간통녀로 알고 계시나요.
허긴 천 년 동안 이 땅은 남자들 세상이었으니까요.
그러나 서라벌엔 참 눈물겨운 게 많아요.
석불 앞에
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설화와 같이 외국인 배우자들의 문화와 비교를 해 볼 수 있는 자료가 되고 있다.
현재에도 이물교혼의 환상성을 주요한 흥밋거리로 하여 많은 소설과 드라마, 영화가 제작되었으며 그 중에서는 본래의 설화를 패러디하여 우리 사회의 모습을
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