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성경을 기초로 한 기독교의 성윤리는 기본적으로 매우 보수적이었다. 그리고 그 보수성에 의해 가장 많은 피해를 받는 쪽은 여성이었다. 그러나 성이 점점 개방적이 되어 가면서 그것에 대해 이중적인 태도도 나타났고, 르네상스시대에 이르
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성경의시대의 사회와 시대상에 대한 지식이 있었다면 좀 더 깊은 의미를 전달할 수 있었을 텐데 하는 아쉬움이 이 과목을 공부하면서 생겼다.
실제로 우리는 성경시대의 사회와 문화를 공부하지 않았다 할지라도 성경을 읽는 데에는 아무런
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성경 신학을 들어가기에 앞서.........................p2
Ⅲ. 성경 신학 책 내용 요약.............................p3
제1부 모세 적 계시의 시대...........................p3
제1장 성경 신학의 성격과 방법..........................p3
제2장 계시 영역의 구분......
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과목 :
시대를 읽다. 성경을 살다.
전공 :
담당교수 :
학번 :
제 출 일 :
이름 :
Ⅰ. 들어가며
바울은 “주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라”(엡5:10)이라고 했습니다. 우리는 최종 답을 가지고 있지 않습니다. 이 시대에 하나님을
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시대가 열리면서 지식의 시대가 검색의 시대로 바뀌었다고 합니다. 챗 GPT 등 생성형 AI 시대가 되면서, 검색의 시대에서 질문의 시대로 옮겨갈 것이라고 합니다. 그러나 믿음의 사람이라면, 모든 질문의 답은 성경에서 찾아야 합니다. 오늘 본
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성경교수
1. 현대교회와 학교의 교육문제
2. 교육목회 개혁주의적 입장.
3. 교육목회적 교수방법
3.1 사라리틀의 교수 방법론
3.2 코메니우스의 교수-학습 이론
4.코메니우스의 범교육/범교사(Didactica magna)
5. 코메니우스의 교육사상과 목
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시대의 문화와 사회적인 요인에 의해 영향을 받지 않을 수 없다. 그러나 설교의 본질과 핵심은 어디까지나 성경이 되어야 한다. 그리스도의 복음이 설교의 중심이 되어야 하고, 그리스도의 속죄와 사랑과 공의와 희생과 섬김을 중심적으로 다
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시대는 언제인가?
23. 맛소라 학자들의 업적은?
24. 성경을 쓰기 위해 서기관들은 몇 번 목욕을 해야 했나?
25. 예수님께서는 어떻게 율법을 완전하게 하시나?
26. 우물가의 여인이나 나사로는 그 후 어떻게 되었나?
27. 예수님의 옆구리를 창으
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성경적인 예배의 바른 모습을 구현하고, 또한 시대의 흐름으로 변질되어가는 예배들의 최후 버팀목으로도 작용할 수 있을 것이다.
참고문헌
송태흔, 『조직신학자가 본 요한복음』. 서울:엘림미디어, 2009
안승오,『능력 있는 예배를 위한 7가
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성경교리』, 기하성 총회 총무국 역,
, 서울: 기독교대한 하나님의 성회 총회 출판국, 1994,
3. 국문 서적
김광식, 조직신학 Ⅱ 서울: 대한기독교서회, 1990
김광식, 고대 기독교 교리사 서울: 한들출판사,1999.
김창선, 누가의 성령이해, 성서와 성
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시대에 청학동이 어떻게 변화해야 한다고 생각하는지 말해 보라.
▷ 토목조선해양공학과군
일과 힘의 관계를 말해 보라.
인터넷의 장점과 단점에 대해 말해 보라.
책상 위의 재떨이가 받고 있는 힘을 설명해 보라.
▷ 생명과학부
존경하는
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