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성리학적, 실학적, 동학적 접근으로 살펴보았다. 성리학과 실학, 동학에서 인간의 본성이 선하다고 보고 아동은 태어나면서 선하다고 보는 공통점이 있다. 동학에서는 더 나아가 인간은 누구나 ‘한울님’을 모신 평등한 존재로 인식하고 아
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이해와 실천, 교육과학사 2015 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국전통교육사상
1) 성리학적 접근
2) 실학적 접근
3) 동학적 접근
2. 한국전통교육사상에 기초한 유아교육과정 구성의 방향
Ⅲ. 결론
참고문헌
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을 하려는지에
대해 부인한 채 어떤 표준 행동을 규정짓고 향상시키려고 노력.
▶ 우리는 서로 간에 많은 공통점을 가지고도 있지만 진실로 창조적인 존재로
만드는 우리들간의 차이점을 표현하기 위해 이질성을 내세우고 있다.
▶ 진실로
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성리학적 접근의 두 사상가
퇴계와 율곡의 공통점
; 건강한 윤리, 도덕적 측면을 지닌 성인의 인격적 특질을 다룸
성숙 인격 이론으로 재해석하여
① 성인과 같은 인격은 노력으로 수양을 거듭하여 천리를 깨치고 습득하며 본
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성격
Ⅲ. 여말의 주자 성리학의 수용
1. 주자 성리학 수용의 역사적 배경
2. 여말 사상계의 동향
3. 주자 성리학적 정치의식
1) 배불론과 그 정치적 의미
2) 성리학적 실천규범의 보급
Ⅳ. 조선왕조건국과 사대부의 역할
Ⅴ. 맺음말
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