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조선성리학의 재평가 - 창작과 비평. 이태진
조선전기의 성리학 - 한국사 8, 9. 김항수
17세기 후반 조선사상계의 분화 - 역사와 현실. 한국역사연구회 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 조선의 성리학.
1) 15세기의 유교정치와 성리학
2) 16세기의
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성리학은 革新派(鄭道傳, 權近 등)의 天命論과 守舊派(鄭夢周, 吉再 등)의 綱常論으로 대결을 하게 된다. 전자는 조선의 건국이념을 제시하는데 공헌을 하였다면 후자는 不事二君의 절개를 지키다가 죽거나 두문불출하여 의리를 지켜 이후 조
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성리학과 미묘하고도 중대한 차이를 보이고 있는데, 이는 율곡이 화담과 정암의 영향을 일부 받은 결과일 것이다. 아마 율곡은 나름대로 화담퇴계고봉 등의 조선성리학의 성과와 나정암 등 당시 중국성리학의 새로운 경향을 절충하여 집대성
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조선시대 7인의 정치사상 : 정도·조광조·이황·이이·정약용·이항로·김옥균, 사계절출판사
▷ 안유경(2009), 갈암 이현일의 철학사상(이현일의 성리학 연구), 한국학술정보
▷ 유명종(1981), 조선후기성리학, 이문출판사
▷ 윤사순(1984), 주자학
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Ⅰ. 조선후기 유학개관
Ⅱ. 퇴계학파와 율곡학파의 형성과 전개
Ⅲ. 퇴․율절충론과 탈주자학적 유학사상의 등장
Ⅳ. 조선의 양명학파
Ⅴ. 호락론쟁과 조선성리학의 재정립
Ⅵ. 조선후기 성리학의 성격
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조선사회에 성리학을 정착시켜 나가는데 매우 중요한 역할을 수행하였다.
※참 고 문 헌
문헌자료
朝鮮王朝實錄, 紹修書院謄錄, 退溪全書, 武陵雜稿, 道東書院院規
단행본
최완기, 한국의 서원, 대원사, 1991
이호일, 조선의 서원, 가람기획,
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조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이를
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성리학적 이론은 고려 자체 내의 사회질서를 확립하는 면보다는 사대를 합리화하며 자주를 체념하는 것으로 평가되었다.
참고문헌
김철준, 1967, 「익제 이제현의 사학」 『동방학지』8.
이익주, 2000, 「시대의 과제를 인식한 자와 시대의 변
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성리학(性理學)의 대가 성혼(成渾)의 제자로 임진왜란이 일어나자 익호장군(翼虎將軍)의 호(號)를 받아 1594년(선조 27) 의병을 정돈하여 선전관(宣傳官)으로 권율(權慄)의 휘하에서 일본군의 호남진출을 막았으며 고성(固城)에 상륙하는 일본군
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성리학으로 인해 많이 뒤쳐진 나라였습니다. 그러나 수 백 년 전에 우리나라의 문물을 전수 받고 살았던 일본이라는 나라가 우리나라보다 더 성장하여 우리나라를 이렇게 비참하게 만들었다는 것은 우리나라에게도 책임이 있다고 생각 되었
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