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못하는 한국 사회의 성문화에 있는 것이다. 과거 ‘윤방법’이 한국 사회의 ‘가부장적 남성중심’의 성문화를 극복하지 못하고 사문화 되었었다는 것을 잊어버려서는 안 될 것이다. 사회 구성원 모두가 인식을 바꾸어 성매매가 인간에 대한
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성매매가 이뤄지고 있는데 유독 집창촌에 대하 강화된 단속으로 엄중히 처벌하는 것은, 목적과 수단과의 상당성이 맞지 않는다고 볼 수 있다. 따라서 헌법에 위배되는 측면을 볼 수 있다.
IV. 성매매특별법의 헌법적 논쟁의 기여
1. 긍정적 기
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법적개념
법적개념 / 법조문
II. 외국의경우 성매매의 처벌여부
금지주의/규제주의/폐지주의
III. 한국의경우
IV. 구법(윤락행위방지법)과의 비교
V. 성매매특별법의주요내용(법조문 있음)
VI. `유사성교행위`의 개념(판례) -> 대딸방
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성매매를 특별법이라는 이름아래 근절하려는 생각에 대하여는 반대하는 입장이다. 성매매라는 게 우리사회에 뿌리 내린지는 아주 오래되어 왔다. 우스개 소리로 600년 동안 서울이 수도였기에 수도이전이 위헌이라면 600년 보다 더 오래된 성
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성매매근절, 사학비리 척결과 같은 도덕적.사회적 문제와 함께 중요한 것은 종합부동산세제 등과 연관된 경제적 문제이다. 여전히 고소득층에 집중된 대규모의 부동자금은 틈만 나면 부동산으로 이동하거나 해외로 향하고 있다. 열린우리당
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