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기독교적 역사관으로 바라본 세계
ⅰ. 기독교의 역사의식
(1) 성서속의 기독교의 역사의식
(2) 기독교의 역사의식으로 본 한국의 역사
ⅱ. 기독교적 시각과 사학적 시각으로 본 역사적 사건
(1) 출애굽 사건
(2) 콘스탄티누스의 기독교 공인
(3)
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속에서 소피는 우연히 할아버지인 자크 소니에르가 신입 회원들이 지켜보는 가운데 히에로스 가모스에 참가한 모습을 목격하고 10년 동안 연락을 끊고 지낸다는 내용이 나온다.
히에로스 가모스란 \'성(聖)스런 성(性)의식\' 이라고 할 수 있는
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기독교적으로 바라본다면, 지금 우리가 겪고 있는 분단의 상황은 기독교에서 말하는 중간기의 과정일 것이다. 우리는 힘든 중간기의 과정을 우리가 겪고 있고, 이 고난 뒤에는 하나님의 다가오는 축복이 역사 속에 내재되어 있어 결국에는 통
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역사와 성경, 꿈을꾸는사람들, 2007
신규섭, 페르시아 문화, 살림, 2004
토머스 J. 피게이라 외, 오숙은 역, 그리스 로마 인간경영학, 생각의나무, 2002
표윤명, 페르시아(최초의 제국), 휴먼비전, 2008
문희석, 구약성서배경사, 대한기독교서회, 199
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의식
Ⅲ. 박해를 받은 근거와 그 결과
1. 신약성서에서의 국가관
2. 예수와 시민과의 대립
3. 박해에 대한 대응
Ⅳ. 크리스트교 황제의 종교정책
1. Milano 칙령 이후의 이교
2. Constantonus 대제의 입법
3. 교회와 성직자의 특전
Ⅴ.
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