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성심편(省心篇)·상 …………………………………………29
성심편(省心篇)·하 …………………………………………36
입교편(立敎篇) ………………………………………………41
치정편(治政篇) ………………………………………………43
치
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7.존심편
8.계성편
9.권학편
10.훈자편
11.성심편(상)
12.성심편(하)
13.입교편
14.치정편
15.치가편
16.안의편
17.존례편
18.언어편
19.교우편
20.부행편
21.증보편
22.팔반가
23.효행편속편
24.염의편
25.권학편
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景行錄에 云 寶貨는
경행록 운 보화
用之有盡이요.
용지유진
忠孝는 享之無窮이라.
충효 향지무궁
<<해석>>
경행록에 이르기를,
"보화(寶貨)는 쓰면 다함이 있고 충성과 효성은 누려도 다함이 없느니라." 고 하셨다.
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성심편(娛目醒心編)』『우화향(雨花香)』『진주박(珍珠舶)』『통천락(通天樂)』『팔동천(八洞天)』『경오종(警悟鐘)』『제춘태(제春台)』등의 의화본이 있다.
이상의 명말, 청대의 기타 백화단편소설은 대체로 내용면이나 예술면에서의 성
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성심편 상?하의 상하 두 편은 ‘마음을 살펴야’ 한다는 말씀을 모은 것이다. 몸은 세상 만물을 변화 시키는 근본이고, 마음은 몸을 주관하는 열쇠라고 한다. 마음을 살피는 일은 바로 몸가짐을 올바르게 하기 위한 선행 조건이다.
치정편?치
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