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성찬에 대한 그의 주장이 매우 중요하다. 그는 표징과 이에 의해서 상징되는 것에 대해 가장 명확히 구별했다. 그는 이들을 분리하기 않지만 이를 구별한다. 그는 “내가 당신에게 어떤 신비를 권하는데, 이는 영적으로 이해되어야 하며, 이는
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매티슨의 [성찬의 신비]는 현대교회들이 힘을 잃고 방황하는 이유에 대해서 가장 큰 통찰을 제공한다. 현대의 개혁교회는 칼빈의 후예이면서도 정작 칼빈이 그토록 중요하게 여기고 가장 많은 시간을 할애하였던 성찬에 대해 너무나 먼 길로
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성찬의 횟수, 구성요소, 그리고 유아의 성찬참여 등의 내용들을 연구해보고자 한다.
제1부 역사적 상황 키이스A. 매티슨, 『성찬의신비』이신열역, (서울:개혁주의 학술원,2011)4.
요한 칼빈의 성찬론은 풍요롭고 복잡하며 더욱이 우리를 놀랍
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A. 연구동기와 목적
B. 연구방법과 범위
개신교 예배에 있어서 성만찬의 문제점
A. 예배의 문제점
1. 설교 위주의 예배
2. 성례전 격하의 예배
B. 성만찬에 대한 이해
1. 카톨릭의 견해
2. 루터의 견해
3. 쯔빙글리의 견해
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클레멘스
-사상적 배경-
-클레멘트 성례론-
3. 오리게네스 -학문으로써 그리스도를 섬긴 사도-
-사상적 배경-
-성례론-
Ⅴ. 클레멘트와 오리게네스의 성례에 대한 사상.
Ⅵ.마치면서
-*마태복음에 나오는 성찬식의 제정
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