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성화
2. 성화의 중요성
Ⅲ. 존 칼빈의 성화론
1. 칼빈이 말하는 성화의 칭의
2. 칼빈이 말하는 성화의 생활
1) 자기 부정
2) 십자가
3. 칼빈 성화론의 특징
Ⅳ. 성화에 이르는 삶의 실천
Ⅴ. 연구를 마치며
Ⅵ. 참 고 문 헌
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성화론 특히 완전성화에 대한 입장은 차이가 없다는 것을 볼 수 있다. 단지 웨슬리의 입장이 당시 시대적 상황속에서 완전성화에 대한 부분을 좀 더 구체적으로 강조하였다는 점이 부각될 뿐이다. 그러므로 현금 한국교회의 영적 부패와 타락
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성화론에 대해 살펴보았다. 칼빈은 성화론을 하나님의 은혜 중심이고, 실천적이며 전투적인 것으로 보았다. 하나님께로부터 칭의를 받아 죄 용서를 받고 하나님의 자녀가 되며 구원과 동시에 하나님의 형상을 회복하여 그리스도의 거룩한 성
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실천은 성령의 사역에 의해 저절로 맺히는 열매로서 칼빈의 행동주의의 한계를 볼 수 있다는 것이다.
그러나 이러한 문제점에도 불구하고 칼빈의 성화론은 이신칭의 신앙의 강조로 인간의 선행이나 행함이 약하된 복음주의 신학의 한계를
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성화
(1) 성행과 성화
(2)선택에 대한 확신과 선행
(3) 율법주의자인가 반 율법주의자인가?
9. 성화의 영역: 칼빈의 실천
(1) 교회의 성화
(2) 정치적 성화
(3) 사회적 성화
Ⅲ. 결론: 요약과 평가
요 약
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