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계급 재생산, 이주여성 디아스포라
Ⅰ. 세계화로 인한 ‘성별화 된 계급화’의 출현
Ⅱ. 이주여성 디아스포라 – 한국 사례를 중심으로
(1) 국제성별분업
(2) 문화혼성성과 타자화
Ⅲ. 결론 : 다문화 세계에 대한 의식 제고
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디아스포라 : 국제성별분업, 문화혼성성, 타자화와 섹슈얼리티”. 한국사회학 제 38집 2호. pp.189~219.
3) 캐슬린 베리, 2001. 성매매근절 대책 마련을 위한 국제 심포지움 특별강연 녹취록.(미간행). 새움터, 이주여성인권연대.
4) 곽준혁, \"민족적
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디아스포라 : 국제성별분업, 문화혼성성, 타자화와 섹슈얼리티”. 한국사회학 제 38집 2호. pp.189~219.
3) 캐슬린 베리, 2001. 성매매근절 대책 마련을 위한 국제 심포지움 특별강연 녹취록.(미간행). 새움터, 이주여성인권연대.
4) 곽준혁, \"민족적
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디아스포라(diaspora) 현상을 탈식민주의페미니즘과 문화 이론적 측면에서 분석하고 있다. 이수자는 한국 사회가 보이는 다문화사회에 대한 사회의식 결여와 문화적 차이에 대한 경직성이 이주여성의 삶에 투영됨으로서 ‘타자화’가 더욱 견
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재생산을 위한 출생, 네비게이토
드루실라바커 외 3명(2006), 성별분업의 재생산, 사회진보연대
이건만(2006), 문화적 계급지배와 교육불평등 : Pierre Bourdieu 문화재생산이론의 음미, 한국교육사회학회
이지혜(2008), 문화적 상징성의 확대재생산 구
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세계화된 사회에서 이러한 인종차별은 극복되어야 할 인식이다. 우리는 이러한 오리엔탈리즘적 사고에서 벗어야하며 인종차별을 지양해야 한다.
우리가 다문화사회를 추구하는 이유는 소수를 인정하고 존중하기 위함이다. 다수의 편의에 의
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다문화의 개념
2. 다문화가족의 개념
3. 다문화가족의 유형
Ⅲ. 결혼이주여성, 다문화가족지원센터 현황 및 문제점
1. 결혼이주여성의 현황
2. 다문화가족지원센터 현황
3. 다문화가족의 문제점
Ⅳ. 우리나라 다문화가족의
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문화적 경험의 유지 및 신장 72
3) TCK와 한국에서만 성장한 학생들과의 상생 73
4) 지역시민성 함양 74
2. TCK를 위한 교육 환경 조성 76
1) 한국에 국제학교 설립 76
2) 귀국학생반 확대 설치 및 지원 강화 80
3) 해외 국제학교에 한국 교사
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이주여성 대상 한국어 방문교육의 효율성 제고 방안 연구. 석사학위논문. 배재대학교
5) 강현자(2010). 여성 결혼이민자의 의사소통방식 연구. 박사학위논문, 계명대학교
6) 권미경(2009). 다문화주의와 평생교육 : 여성결혼이민과 한국사회, 한국
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국제결혼 부부의 사회 인구학적 상이성과 결혼 안정성”, 한국가족학회, 2006.
김범수 외, “한국의 다문화가정 지원현황”, 삼성문화재단, 2007.
김선아, “국제결혼 이주여성의 인권 실태와 개선방안”, 전북대, 2007.
김성화, “다문화가정 지
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국제 전문가를 육성하고, 국제적 시각과 다문화 이해를 바탕으로 한 교육 프로그램 개발에 참여하겠습니다. 글로벌 시민의식 함양과 다양한 문화권 학생 간 교류 증진을 위해 노력하며, 미래 사회의 평화와 번영에 기여하는 인재를 배출하겠
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[애니형]세계화 시대의 템플릿