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선교의 무대가 되었다. 이들 나라 가운데 로마의 영향은 실로 대단하다. 이방과 이슬람에 이르기 까지 그들의 선교는 당시 세계의 중심임을 한 번 더 보여주는 사례라 하겠다. 위에서 다루지 못한 나라들 또한 기독교 선교 역사에서 매우 중
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이슬람이란 무엇인가 , 중동선교회 역, 서울: 예루 살렘, 1992. 죠쉬 맥도웰, 돈 스튜어트, 이방종교 , 이호열 역, 서울: 기독 지혜사, 1987. 제프리 리건, 세계의 화약고 중동 , 김철수 역, 서울: 크리스챤 월드, 1992. 찰스 R. 말쉬, 모슬렘 세계에 예
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이슬람이 다가오고 있다, 서울 : 쿰란출판사, 2003 4. 이춘수, 이슬람 세계에 대한 한국교회의 선교전략, 아세아연합신학대학원 석사학위 논문, 1988 5. 전재옥, 무슬림은 예수를 누구라 하는가, 서울 : 이슬람 연구소, 1995 6. 진원숙, 충돌의 역사 :
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세계종교의 탄생 1) 제 2 단계의 발단 (1) 석가모니와 불교 (2) 공자와 유교 (3) 그리스의 유물론 철학자와 소크라테스 (4) 예수와 기독교 (5) 마호메트와 이슬람교 (6) 우리나라와 기타 지역의 도전들 (7) 다신교적 믿음의 두꺼운 벽 2) 제 2
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선교를 시작했다. 863년 모라비아 왕의 요청으로 슬라브 언어를 알고 있는 메토디우스(Methodius)와 씨릴(Cyril)이 파견되었다. 그들은 슬라브 알파 1. 중세 세계(THE MEDIEVAL WORLD)  1) 중세종합(Medieval Synthesis)  2) 주요한 주제들(Major Themes) 2. 서
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논문 9건

선교연구원(http://www.krim.org/ ) http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/28/2007072800385.html http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2007090683701 목 차 I. 서론 Ⅱ.해외선교의 역사 1) 개항이후 2) 1880~1900년대 3) 1900년대 전반(초기의 선교활
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이슬람」, 예영 커뮤니케이션. 공일주. 1997, 「이싸냐? 예수냐?」, 죠이선교회 출판부 찰스 R. 말쉬. 1985,「모슬렘세계에 예수그리스도를 심자」, 기독교 문서 선교회 서론  Ⅰ. 문제의 인식  Ⅱ. 접근 방법 본론  Ⅰ. 이슬람의 하나
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선교회보 제10호(부산:예장고신해외선교국, 1984), p.2. 그 외 여러 이론의 배경 없이는 실제로 활동을 할 수 없기에 선교신학의 정립을 체계화해야 한다. 그러므로 우리는 하나님의 일과 목적을 더 한층 깨달아 구속사 안에 하나님의 역사적인
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역사적 사건”, “성령과 선교”, “초대교회의 선교”순으로 살펴봄으로서 하나님의 역사인 교회성장은 하나님이 친히 하시는 것으로 오늘도 모든 족속에게 복음이 전하여져서 하나님나라가 확장되기를 바라시는 것으로 이해할 수 있겠다.
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이슬람의 확산원인   (1) 출산으로 인한 인구증가   (2) 열성과 실천적 신앙   (3) 오일 달러로 인한 경제성장   (4) 문화 교류를 통한 확산   (5) 교회의 약화  5. 이슬람과 기독교의 충돌   (1) 역사적인 이유   (2) ‘한 손
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