|
선교의 무대가 되었다.
이들 나라 가운데 로마의 영향은 실로 대단하다. 이방과 이슬람에 이르기 까지 그들의 선교는 당시 세계의 중심임을 한 번 더 보여주는 사례라 하겠다.
위에서 다루지 못한 나라들 또한 기독교 선교 역사에서 매우 중
|
|
|
선교를 시작했다. 863년 모라비아 왕의 요청으로 슬라브 언어를 알고 있는 메토디우스(Methodius)와 씨릴(Cyril)이 파견되었다. 그들은 슬라브 알파 1. 중세 세계(THE MEDIEVAL WORLD)
1) 중세종합(Medieval Synthesis)
2) 주요한 주제들(Major Themes)
2. 서
|
|
|
이슬람이란 무엇인가 , 중동선교회 역, 서울: 예루
살렘, 1992.
죠쉬 맥도웰, 돈 스튜어트, 이방종교 , 이호열 역, 서울: 기독
지혜사, 1987.
제프리 리건, 세계의 화약고 중동 , 김철수 역, 서울: 크리스챤
월드, 1992.
찰스 R. 말쉬, 모슬렘 세계에 예
|
|
|
이슬람 사상사」, 민음사, 1987.
4. 이삭 아브라함,「이슬람세계와 기독교 선교 방향」, 보이스사, 1991.
5. 이태웅,「한국 교회의 해외 선교」, 죠이 선교회 출판사, 1994.
6. 박경민,「세계 종교 산책」, 아세아 문화사, 1998.
7. 레스터 섬렐,「이방종
|
|
|
이슬람교 이해와 선교전략, 합동신학교 목회학 논문, 1996.
유다 유다카, 진철승 역, 세계의 종교, 불교시대사, 1999.
이정철, 기독교 영성과 타종교 영성의 비교 고찰 연구, 아세아연합신학대학교, 2006.
이철수, 이슬람교 이해를 통한 회교권 선
|
|
 |
이슬람」, 예영 커뮤니케이션.
공일주. 1997, 「이싸냐? 예수냐?」, 죠이선교회 출판부
찰스 R. 말쉬. 1985,「모슬렘세계에 예수그리스도를 심자」, 기독교 문서 선교회 서론
Ⅰ. 문제의 인식
Ⅱ. 접근 방법
본론
Ⅰ. 이슬람의 하나
|
|
|
이슬람의 확산원인
(1) 출산으로 인한 인구증가
(2) 열성과 실천적 신앙
(3) 오일 달러로 인한 경제성장
(4) 문화 교류를 통한 확산
(5) 교회의 약화
5. 이슬람과 기독교의 충돌
(1) 역사적인 이유
(2) ‘한 손
|
|
|
선교방식을 대폭 개선하고 철저한 준비를 통해 선교를 계속해야한다는 것이 국내 선교 관계자들의 생각이다. 위험 국가로 지정된 대부분은 이슬람 문화권으로 충분한 이해가 필요한 지역이다. 따라서 현지인들의 생활 방식과 문화적 충격을
|
|
|
이슬람에 대한 질문들』.김현철 역. 서울: 민미디어, 2001.
키스 스와틀리.『인카운터 이슬람』.정옥배 역. 서울: 도서출판 예수전도단, 2008.
찰스 R 마쉬.『모슬렘 세계에 예수그리스도를 심자』. 이광호 역. 서울: 기독고문서선교회, 1995.
존
|
|
|
이슬람의 확산과 증가추세에 의해 교회가 받는
영향과 현재 개신교가 이에 대하여 어떤 자세를 취해야 하는지 본 논문을
통해 이야기 하고자 한다.
이와 같은 논지를 강화하기 위해 현재 세계적으로 확산되어 가고 있는
이슬람에 대한 현
|
|
메뉴펼치기
