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세시풍속의 계승
세시풍속에 나타난 숭신성 결합성 예술성은 계속되고 강조되어
현대의 결함을 시정할 필요가 있다
그런 뜻에서 세시 풍속은 취사선택되어 장점을 계승시킬 노력과 대책이
강구되어야 한다 그래서 내것은 경시하고 숭상하
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세시풍속, 서울: 국립민속박물관, 1997
김동인 외 4명, 한국민속학, 새문사, 1988
박순애, 일본의 문화와 사회, 시사일본어사
박성석, 현대 사회의 세시 풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상, 경남: 경상 대학교 경남문화연구소, 1999
임영상, 종교
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세시풍속은 사월 초파일과 단오가 있다. 사월 초파일은 부처님의 탄신일로 불가에서 지내던 명절이었으나 불교가 정착되면서 민간에서도 명절로 자리를 잡게 되었다. 절에서는 재를 올리고 연등을 밝혀 부처님 오신 날을 기념하고 극락왕생
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풍속이 있다. 세시행사의 입법정신으로 볼 때 동짓날은 팥죽을 쑤어 먹는 것이 가장 적합한 행사로 보았던 것이다. 왜냐하면 동짓날에는 해는 짧고 또 추운 때요, 농한기는 대부분의 농민은 휴식상태에 있는 때이다. 이러한 때 농민들을 옥외
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상원놀이
3. 인제 뗏목놀이
4. 태백 갈풀썰이
5. 홍천 팔봉산 당굿
Ⅷ. 민속놀이(전통놀이)와 북한민속놀이
1. 북한 민속놀이의 분류
1) 가무놀이
2) 경기놀이
3) 겨루기
4) 아동놀이
2. 북한의 대표적인 민속놀이
1) 탈놀이
2) 돈돌라리와
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