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교회
다. 열두 제자 목회(G12)
라. 구역모델
마. 소그룹 모델 교회의 예: 제자, 한소망, 풍성한, 화평교회
바. 중형교회의 전환 모델의 예: 일산 풍성한 교회
5. 전통교회 패러다임 전환
6. 산정현교회 소그룹 전환
가. 소그룹
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교회 개척
1. 교회 개척의 내부적 조건
2. 교회 개척의 외부적인 조건들
1) 장소의 중요성
2) 성전의 위치 설정
Ⅲ. 교회의 갱신
1. 교회 갱신의 개념
2. 교회 본질에 기초한 갱신
3. 갱신의 도구로서의 소그룹
Ⅳ. 가정
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교회사학에 나타난 ‘민족’이해”, 『교회사학』, 제4권 1호(2005.12)
민경배, “김교신과 민족 기독교”, 『나라사랑』, 제17집(1974.12)
이덕주, “평양 산정현교회의 신사참배 반대운동에 대하여”, 『한국기독교역사 연구소 소식』, 제59호 (200
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교회사학에 나타난 ‘민족’이해”, 『교회사학』, 제4권 1호(2005.12)
민경배, “김교신과 민족 기독교”, 『나라사랑』, 제17집(1974.12)
이덕주, “평양 산정현교회의 신사참배 반대운동에 대하여”, 『한국기독교역사 연구소 소식』, 제59호 (200
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교회로 바꾼 목회자도 있었다. 셀교회 구조로서는 교인들이 이탈하는 경우가 있었지만 가정교회는 교인들이 이탈하는 경우가 없었다는 것이다.
이상에서 살펴본대로 우리는 가정교회를 이해할 때에 가정교회는 모임 형태로는 소그룹으로
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교회의 교육사역은 건강한 네트워크 구조를 형성해야 한다. 그래서 이 단원에서는 교회 청소년 지도자를 중심으로, 교회가 가정, 학교, 교육 혹은 선교 기관들과 어떻게 네트워크를 형성할 수 있는지를 생각해보고자 한다.
1. 가정과 공감대
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교회들이 예수의 제자를 만드는 사역, 평신도를 깨우는 사역, 셀 사역 등을 시행하고 있다. 다양한 ‘소그룹 모임’을 통해서 영적인 전신갑주를 입고 그리스도의 삶을 사는 평신도들을 세우게 되었다. 그러므로 제자사역을 통해서 한국교회
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청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다.
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교회의 소그룹 리더, 유학중에는 농구부 주장으로서 작지만 한 부문의 리더로서 리더십이 필요한 자리에서 ‘섬기는 리더십’에 대해 배워왔습니다. 작은 섬김에서부터 차근차근 배워온 이러한 마인드를 회사에서 한 파트의 리더로서 서게
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