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기 때문이다.
4. 세속과 신성의 싸움
그녀는 당시 최고의 권위를 가지고 있던 포르투갈의 안토니오 비에이라 신부의 설교를 비판했다. 그 설교의 핵심 내용은, 종말이 닥쳐오니 인간은 구원받을 준비를 서두르라는 것이었다. 소르 후아나는
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소르후아나
서로 다른 삶을 살았던 두 여성을 통해서 세상을 바라보는 상반되는 관점을 볼 수 있다. 신사임당은 충분한 능력을 가졌지만 현모양처로서 당시의 제도에 순응하는 삶을 살아가며 제도 내에서 자신이 할 수 있는 능력을 보여주고
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소르후아나는 여성의 정조 및 여성차별를 거부하면서 권리를 강조하는 큰 차이를 보여준다.
그리고 현실을 비판하는 낭만주의 3명의 시인의 작품을 감상해 보았다. 이들은 현실은 비판하고 저항하면서 시민들을 교육하고 시민들이 권리라는
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수 있는 역할을 수행해 낸 신사임당의 이야기는 미담이 되고, 남성중심 사회를 거부하며 자신의 의지에 따라 행동한 소르후아나의 이야기는 권리를 찾아가는 이야기가 된다.
(3) 사회복지는 권리의 나눔이다.
제도주의적 입장을 사회복지를
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리 공식의 탄생까지의 과정, 시인이 발견한 방정식의 해법 등 문화와 과학의 형성에 미치는 영향을 추적한다. 5~6차에서는 과학혁명 시대의 실험과 이론을 바탕으로 과학과 수학의 복잡한 상호작용을 살펴보고, 17세기 소르후아나의 작품을 통
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