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소설과 영화 속의 이미지를 중심으로- 조찬식, 박민영. 도서관 Vol. 54, No.2(1999년 여름) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 도서관과 사서
2. 언론매체의 이해
3. 외국의 경우 언론매체에 나타나는 도서관과 사서 이
미지 분석
4. 신
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레포트를 통해서 신사실주의 와 신사실주의소설에 대해 많은 부분을 알 수 있었던 것 같다. 아직 더 많은 작가들과 그들의 작품들을 통해 배우고 싶은 것들이 많지만, 리우헝의 '수다쟁이 장따민의 행복한 생활'을 보고 당시 중국의 전반적인
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레포트는 1. 「삼설기 : 삼사횡입황천기」에 나타난 소지(所志)의 내용을 중심으로 세 명의 선비가 추구한 삶의 방식을 정리하고 자신의 가치관에 비추어 그것을 평가하였다. 2. 「춘향전」을 읽고 가장 인상 깊은
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대상이 되기도 하였습니다. 또는 그 상황에 저 자신을 이입 시키거나 단순 객관적인 사실을 다양한 시각으로 바라보기도 하였습니다.
이 모든 것들을 통해 소설속의 서태후와 진심된 소통을 할 수 있었던 것 같아 큰 보람을 느낍니다.
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레포트를 쓰면서 심청전뿐만 아니라 다른 고전 소설들의 법률적문제들에 관해서도
궁금증이 생기게 되었다.
다른 고전에서도 법률문제에 대해서 알아볼 수 있는 좋은 계기가 되었다. - 사실관계 -
1. 스님이 심청이에게 공양미 삼백석
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소설과 신화”. 서울 : 동문선.
<논문>
강영아(1980). “한국고대사회에 있어서의 여성의 존재형태”. 숙명여대 석사학위 논문.
김희정(2001). “설화의 문학교육적 수용방안”. 한국교원대학교 석사학위 논문.
남인숙(2001). “신화와 광고에
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소설적 형상화
4. 토착적 삶과 민족적 정서의 추구
5. 전통예술과 전통골동품 중시 여김
Ⅳ. 문장파의 작가들
1. 이태준
2. 정지용
3. 이병기
Ⅴ. 마치며
참고문헌
<함께 제공되는 참고자료 한글파일>
1. 「문장
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지성사
케이트 밀레 외, 『영미 여성 소설론』,1995, 정우사
네이버 백과사전
http
://100.naver.com 1.서론
2.본론
(1) Bertha
(2) Sanit John과 Jane의 대화에서 보이는 당시 영국청년의 인식
(3) 기 타
3.결론(식민지 담론에 대한 나의 입장)
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창작론, 창작교육론
2. 문학창작교육론의 위상
3. 인식 패러다임의 변화
4. 문학현상의 통합성과 문학창작교육론
5. 문학창작교육 -인격의 성장과 자아실현
Ⅲ. 문학창작교육론의 내용 구성의 조건
1. 인간-교사/학습자
2. 문
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소설 :
“귀여운 여인(2001년)”, 안톤파블로비치체홉, 박형규역, 범우사
♣ 네이버 카페 ‘인간심리의 이해’ :
http://cafe.naver.com/humanpsy.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=19583 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. A군 성격장애 - 편집성 성격장애 “난
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