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꿈꾸고 있는가>>의 작품을 통해서 재검토 해보고, 그 비판점에 대한 적절한 옹호와 함께, 반론을 제시하였다. 박완서의 소설 <<그대 아직도 꿈꾸고 있는가>>에서는 아직 미숙한 페미니즘적 인식이 보여 지지만, 그 페미니즘적 인
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성과 남성성이라는 것이 더 이상 정답이 아님을 주장하고 있다고 생각한다. 더 나아가 가부장적 인습들을 타파하고 양성이 평등한 사회로 나아가야 할 때임을 강조하고 있다고 생각한다. 없음
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소설 ‘그대 아직도 꿈꾸고 있는가’를 읽고, 작품에 드러난 시대적 배경과 작가의 주요한 문제의식을 분석하여 서술해 보았다. 박완서는 80년대의 여성문제와 여성의 비판적 성찰을 꾸준히 확대해왔고, 90년대에 오면서 모성적 인간주의와
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꿈꾸고 있는가, 세계사, 1989.
장문숙, 『박완서 소설의 근대적 여성성』, 충북대학교,2004
정미숙, 한국 여성 소설 연구 입문, 태학사,2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 박완서와 페미니즘
Ⅲ. ‘그대 아직도 꿈꾸고 있는가’ 분석
1. 작품의 인물 분석
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1.1 연구 목적과 의의
박완서의 80년대 여성에 관련된 소설들 중 <서 있는 여자>, <그대 아직도 꿈꾸고 있는가>는 몇 가지 정형성을 담보하고 있다. 정서적·사회적으로 미성숙한 여성이 연애나 결혼제도를 겪으면서 다양한 깨달음을
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소설 연구」, 인하대 박사학위논문, 2004, 43면.
이처럼 다들 악착을 떨며 억척스레 살아가지만 가난에서 벗어나는 길은 요원해 보인다. 의당 도시로의 이주는 이들에게 주어진 유일한 희망이자 탈출구이다.「암소」의 ‘박선출’은 이 같은
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꿈꾸고 있는가. 그 와중에 ‘나의 성장이 미완인 이유는 내가 사랑을 하지 못했기 때문은 아니었을까?’라는 의문이 들기 시작했다. 누군가를 책임진다는 것, 누군가와 깊은 관여를 맺지 못한 것이 책임의 유예를 가져온 것은 아니었을까. 그
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소설, 칸트의 관념철학, 쇼펜하우어의 염세철학, 셸링의 범신론, 자아를 근본원리로 하는 피히테의 주관적 관념론 등도 낭만주의의 발전에 많은 영향을 미쳤다.
독일낭만주의 문학은 자아의 주관적인 감정이 과다하게 표출된 전기낭만주의
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