|
일입니다. 그렇기 때문에 드라마 제작자들은 비록 현실이 신데렐라 스토리와는 비교할 수 없게 남루하다 하여도 이를 좀더 사실적으로 반영할 필요가 있습니다. 1. 신데렐라의 줄거리
2. 신데렐라 신드롬
3. 신데렐라 신드롬 드라마
|
|
|
신데렐라와의 비교를 중심으로, 「한국어문학회」, 제77호, 371-393
-설성경, 박태상(1986) 고전소설의 구조와 의미, 새문사
-정주동(1994), 고대소설론, 형설출판사 -목차-
1. 서론
2. 작품의 장르적 특성
3. 작품 줄거리 및 분석
4. 작품
|
|
|
소설 연구』, 이호규, 새미, 2001.
이태동 篇,『최인훈』, 이태동 篇, 서강대학교 출판부, 1999
최영숙,『최인훈 소설의 談論 연구』, 계명대학교 석사 논문, 1999
최인훈,『가면고』, 문학과 지성사,1976. · 줄거리
· 작가 최인훈 소개
1. 序
|
|
|
신데렐라'가 되고 싶은 잠재 욕구가 있지만 누구에게나 가능한 이야기는 아니기에 허구의 세계에서나마 그와 같은 욕망이 충족되어져야 했다. 1. 개관
2. 줄거리
3. 핵심 정리
4. 근원설화
5. 인물과 구성
6. 판소리계 소설
7
|
|
|
신데렐라를 꿈꾸고 백마 탄 왕자를 꿈꾸는지도 모르겠지만... 이 작품, 현실과 이제 소통을 시작한 청소년에게 추천하고 싶지는 않다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘엄지 연인’의 내용소개 및 줄거리 요약
Ⅲ. ‘엄지 연인’에 대한 서평
|
|
 |
, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
------------------------
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유부벽정기
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 결론
라. 참고문헌
|
|
|
소설의 개념과 기원
2. 당대소설
3. 당대 전기소설의 특징
3.1 의식적 창작
3.2 창작 방법의 다양화
3.3 표현상의 특성
Ⅲ 앵앵전의 전기소설적 특성분석
1. 작가소개
2. 간략줄거리
3. 특성분석
Ⅳ 요약 및 결론
참고
|
|
|
, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 용궁부연록
1) 소설의 성격
2) 줄거리
다. 의미
라. 결론
마. 참고문헌
|
|
|
, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 남염부주지
1) 소설의 성격
다. 구성
라. 줄거리
마. 평가
바. 결론
사. 참고문헌
|
|
|
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의 성격
2) 구성
다. 줄거리
1) 기
2) 승
3) 위기
4) 절정
5) 결말
라. 이 소설의 의미
마. 참고문헌
|
|
 |
줄거리
3.1 책의 시작: 변화를 원하는 변호사 베란다가 일어나는 일
3.2 중간 이야기: 11분 동안 자신과의 대화를 통해 인생과 세상을 돌아보는 마리아
3.3 클라이막스: 마리아의 선택과 그 후의 변화
3.4 결말: 마리아가 자아실현과 변화를 이
|
|
 |
줄거리
2.2 구성
3.주제와 메시지
3.1 주요 주제
3.2 작품에서 다루는 문제와 메시지
4.등장인물과 상징성
4.1 주요 등장인물
4.2 상징성
5.문체와 언어
5.1 문체와 특징
5.2 언어 사용 방식
6.독후감
6.1 작품 감상
6.2 작품의 의의
|
|
 |
줄거리가 있다는 것을 “발레리”등의 상징주의 문학에서 배웠다.
이로써 여러 측면에서 사물을 보는 눈이 생기고 진짜와 가짜를 식별하는 통찰력이 자라났다고 생각된다. 더욱이 불문학은 나의 삶을 바라보는 시각과 방법을 근본적으로 진
|
|
 |
줄거리가 있다는 것을 “발레리”등의 상징주의 문학에서 배웠다.
이로써 여러 측면에서 사물을 보는 눈이 생기고 진짜와 가짜를 식별하는 통찰력이 자라났다고 생각된다. 더욱이 불문학은 나의 삶을 바라보는 시각과 방법을 근본적으로 진
|
|
메뉴펼치기
