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앞서 말한 \'자기본위\'사상을 가지고, 형식적인 겉모습이 아니라 내용까지 조화가 이루어진 그런 한국이 되어야 한다는 것이 있다. 결론적으로 우리는 한국의 발전을 위해 내면적인 발전과 자생적인 발전을 하기 위해 노력해야 한다.
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소세키 소설전집)】노재명 옮김
【나는 소세키로소이다(나쓰메 소세키 다시읽기)】고모리 요이치 지음/한일문학연구회 옮김
【일본문학사】임종석 箸 〈서론〉
〈본론〉
1.나쓰메 소세키
2.소세키와 자기본위
3.근대문명에 대한 안티
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자기본위\' 정신을 보 여주고 있다.
나츠메 소세키의 \'자기 본위\' 사상은 우리 한국 지식인도 머리에 새겨 둘 가치가 있다. 동 양 지식인들에게 뿌리깊게 남아 있는 서구 문명에 대한 열등감과 지나친 동경, 우리는 그 것을 극복해야 한다. 서
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인생, 일본의 인생
2장. 근대의 빛과 그림자
3장. 어스름 속에서 산다는 것.
4장. 전통과의 대결 또는 노예사관.
5장. 자기본위로 향하는 길.
6장. 마르크스주의의 루쉰적 수용
II. 책을 읽고 나서.. -그들의 고뇌, 내(우리)가 딛고 가야할
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팀이 능력이 다른 팀들에 비교해 떨어져 패배했다고 귀인 할 것이다.
Ⅲ결론
이렇듯, 귀인편향은 귀인을 하는 기준에 따라 근본 귀인 오류, 자기본위적 편향, 그리고 능력과 노력의 귀인편향으로 나뉠 수 있다. 또한, 각 각의 귀인편향은 문화
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본위의 수업을 이끄는 것을 좋아하며 필기보다는 문답을 통해 학생의 사고를 넓히는 것을 좋아합니다. 그렇기 때문에 다소 편안한 관계를 맺는 경향이 있는 것 같습니다. 그 전학교의 경우, 학생과 고민상담도 많이 하였으며 조금은 자유로운
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