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동전을 버린다.
여기서, 'Liberty'라고 새겨진 동전을 버린것은 엄석대의 독재(현실에 대한 불만)에 불만을 품고 있으면서도 2인자의 자리(사회적으로 안정적인 위치)에 만족하고 현실에 안주하려는 소시민적인 태도를 나타낸 것이다. 없음
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적 차별성은 사회적 참여에서도 차별성을 보여, 구서독인들이 적극적으로 참여하는 반면 구동독인들은 대부분 소극적 태도를 보였던 것으로 나타난다.
이런 상태에서 '동쪽 것들'이니 '서쪽 것들'이니 하는 식의 정확하게 반성되지 않은 편
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적 차별성은 사회적 참여에서도 차별성을 보여, 구서독인들이 적극적으로 참여하는 반면 구동독인들은 대부분 소극적 태도를 보였던 것으로 나타난다.
이런 상태에서 \'동쪽 것들\'이니 \'서쪽 것들\'이니 하는 식의 정확하게 반성되지 않은
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적 토대 위에서 총체적으로 투시하지 못해서 파편화된 시의식을 낳은것과 사람의 자유와 권리 그리고 책임에 대한 자각이 없이 그 날 그 날을 편안히 살아가는 데 몰두하는 소시민(小市民)적인 지식인들의 태도가 민족 내부의 복합적 모순에
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태도를 선양한 적이 있지만, 우리에게 이 문화적 감각과 태도는 여전히 생소한 것이다. 소설로 나타난 문학적 감각의 양상으로만 하자면, 김승옥의 「서울 1964년 겨울」과 같은 작품에서 소시민적 사소주의의 태도가 어느 정도 상징적으로 드
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