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줄 것인지는 아직 의문이다. 옛 인들의 대화에서는 직접적으로 상대방을 비판하고, 아니꼽게 말하지 않는다. 세상 이치와 그리고 우리 인간세계에 살아가는 만물들에 비춰 상대방에게 자신의 말을 깊고, 쉽게 말한다. ‘소요유’ 또한 이런
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소요유(逍遙遊)
○제 2 편 제물론(齊物論)
○제 3 편 양생주(養生主)
○제 4 편 인간세(人間世)
○제 5 편 덕충부(德充符)
○제 6 편 대종사(大宗師)
○제 7 편 응제왕(應帝王)
○제 8 편 변무
○제 9 편 마제(馬蹄)
○제 10 편 거
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인류의 후손들의 모습이 아니였을지 생각해본다.
(2) 참고문헌
왜 장자는 비유를 즐겼을까?. 김경일, 황기홍. 청소년을 위한 이야기 동양사상. 2017.02.20 (1) 장자 <逍遙遊> 제1장의 내용에 대한 여러분의 이해와 감상을 정리
(2) 참고문헌
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소요유(逍遙遊), 즉 절대자유의 삶을 살 수 있다고 한다.
장자는 비록 현실의 윤리에 대해서는 부정적인 견해를 지니고 있었지만, 나름의 수행방법을 제시했다. 장자는 인생은 유한한데 지식은 무한하므로 지식의 힘으로 삶의 문제를 해결할
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소요유(逍遙遊), 즉 절대자유의 삶을 살 수 있다고 한다.
장자는 비록 현실의 윤리에 대해서는 부정적인 견해를 지니고 있었지만, 나름의 수행방법을 제시했다. 장자는 인생은 유한한데 지식은 무한하므로 지식의 힘으로 삶의 문제를 해결할
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