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회를 줄 것인지는 아직 의문이다. 옛 인들의 대화에서는 직접적으로 상대방을 비판하고, 아니꼽게 말하지 않는다. 세상 이치와 그리고 우리 인간세계에 살아가는 만물들에 비춰 상대방에게 자신의 말을 깊고, 쉽게 말한다. ‘소요유’ 또한
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노장사상
1) 등장 배경
2) 사상적 특징
3) 노자와 장자
2. 『장자』 내편의 서평과 해석
1) 「소요유(逍遙遊)」
2) 「제물론(齊物論)」
3) 「양생주(養生主)」와 「인간세(人間世)」
4) 「덕충부(德充符)」
5) 「대종
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德充符(덕충부) -덕이 가득함의 표시
⑹ 大宗師(대종사) -큰 스승
⑺ 應帝王(웅제왕) -황제와 임금의 자격
Ⅱ. 장자와 노자, 공자의 사상 비교
※ 장자와 노자 사상의 공통점과 차이점
※ 노장 사상(도교)과 유가 사상(유교)
Ⅲ. 느낀점
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장자의 철학사상에 관한 연구》성균관대학교 대학원 석사학위 논문, 1982.
8. 金在烈《莊子의 藝術論 硏究》고려대학교 대학원 석사학위 논문, 1981.
9. 彭根山《莊子의 藝術精神 硏究》홍익대학교 대학원 석사학위 논문, 1984.
10. 方東美<中國
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장자의 사상을 알면 알수록 알 수 없었다는 것이다. 첫 장인 소요유를 접할 때만해도 자신감이 충만했지만 한장 한장 넘길 수록 마음을 어려워지고 숙연해졌다. 앎고 모름은 결국 편견이며 이분법적 사고이기 때문에 차별해서는 안되지만 배
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逍遙遊
- 絶對的 精神的 自由
- 直觀主義
- 差別을 없앰(詭辯論)
Ⅵ. 결론
1. 後世의 影響
莊子의 後學에 이르러서는 超脫의 宗敎性은 神仙思想과의 結合을 보여 內面的인 修
行의 强化를 追求하지만, 다른 面으로는 現實的 效果를 追求하는 世
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