|
자기모순에 이르게 되는데, 이러한 이유로 그것은 일종의 반박술의 성격을 띠게 된다.
소크라테스에게 변증술은 대화의 기술이자 동시에 삶의 방식이기도 했다. 겸허하고 포용력 있게 그는 선한 삶을 위한 조건들을 이해하고 거기에 순응하
|
|
|
삶의 기준의 조건
4) 기원전 5세기경의 아테네의 상황(1)
5) 기원전 5세기경의 아테네의 상황(2)
6) 기원전 5세기경의 아테네의 상황(3)
I-1. 강의 제목: 소크라테스와 윤리학의 원형적 모습
I-2. 학습 내용
1) 기원전 5세기경의 아테네의 정치&
|
|
|
삶이 바르고 인정받기를 원한다. 그러나 그 인간이 교사라는 명칭을 달게 되면 모범이 되는 삶이 부담스럽게 느껴진다. 이것이 교사라는 명칭이 가져다 주는 아이러니가 아닐까 .
|
|
|
없어지게 된다는 공동 운명체이다. 그러한 점에서 우리 모두는 죽음의 숙명이라는 것에 묶여 있지만 그 종말만을 막연히 기다리기 보다는 그 인간의 공통된 과제를 뛰어넘어 삶 자체에 의미를 부여하고 건설적인 삶을 살아가야 하겠다.
|
|
|
① 소크라테스의 삶
BC 470?∼BC 399
고대 그리스 철학자, 아테네 출신
아버지 소프로니스코스
어머니 파이나레테
크산티페와 결혼하여 세 아들을 둠
펠로폰네소스전쟁 참여
<소크라테스의 동아리> 형성
BC399년 사형 (펠로폰
|
|
 |
소크라테스에서 사르트르까지』, 문병헌ㆍ이부현ㆍ이찬훈 역. 서울: 동녘, 1993.
▶논문류 :
김윤동. “플라톤에 있어서 영혼의 삼분(三分)” 『동서 철학회』
문병훈. “플라톤의 파이돈 연구-혼과 형상을 중심으로- 『동서 철학회』
김내균.
|
|
 |
소크라테스의 변론’과 ‘크리톤’에서 감화된 숙고하는 삶, 잘 사는 삶에 대한 열정을 바탕으로, 00대학교에서 동서양의 여러 철학사상을 깊이 이해한 뒤 현재와 미래사회에서 추구해야할 가치를 탐색하는 능동적인 인재가 되고 싶습니다. (
|
|
 |
삶의 의미를 만드는 표현과정입니다. 물론 개인마다 차이가 있을 수 있겠지만 직업은 궁극적으로 자신이 사회에서 만들어 가는 과정이며, 이는 자아 정체성을 만드는 과정이기도 합니다. 저만의 가치를 찾아 경영기획팀에서 최고의 성과를
|
|
 |
소크라테스처럼 한국의 ‘등에’로 기억되겠습니다. Ⅰ. 서울대학교 경영학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 진로
Ⅱ. 서울대학교 경제학부 학업계획서 1
|
|
 |
삶에 대한 자세
Ⅸ. 면접의 유형과 대비법
1. 자아 설명형 면접 유형
2. 미래설계에 관한 면접 유형
3. 프리젠테이션 면접 유형
4. 지식파악형 면접 유형
5. 자기소개형 면접
6. 시사관련 면접 유형
Ⅹ. 면접의 실제 사례
1. 일
|
|
 |
삶이 대학 진학 후에도 크게 달라지지는 않을 것입니다. 우선 입학 후 2학년까지는 동양의 고전을 두루 읽을 것입니다. 단순히 읽지는 않을 것입니다. 한 줄 한 줄 읽을 때마다 그 구절의 의미를 음미하고 오늘날의 현실 상황과 대비하여 실천
|
|
메뉴펼치기
