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시작이 있다면 끝이 있어야 한다고 생각한다. Ⅰ.序
Ⅱ.유교와 불교, 유대-그리스도교의 개념
1.유교
2.불교
3.유대-그리스드교
Ⅲ. 공통점과 차이점
1.공통점
2.차이점
1)신론부분
2)인간론
3)속죄관
4)내세관
Ⅳ.결
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관을 바로 깨닫지 못한 증거이다. 알미니안 5대 교리를 반대하여 1618녀 돌트대회에서는 칼빈주의의 5대 교리(전적 부패, 무조건적 선택, 제한적 속죄, 유효적 소명에 있어서 불가항력적 은혜, 성도의 최후 보존)를 가결하였다.\" 조영엽. 「신론
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관에 문제점이 있었습니다. 유대인들은 단일신론(單一神論)자들입니다. 단일신론이란 하나님을 단일 신으로 보는 신관입니다. 이 신관은 하나님의 3위를 부인합니다. 그들에게는 오직 여호와 하나님, 그 단일신인 하나님만을 인정할 뿐, 한
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관심을 보이기 위한 의도에서 계획된, 거짓된 공의의 과시로서 생겨나지 아니할 것이다.
(5) 이 이론은 하나님의 공의에 초점을 둔 것이 아니고 좋은 사회를 근거로 한 것으로 속죄 문제가 잘못된 것이다. 하나님은 죄를 벌하시는데 단순히 그
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속죄관은 가해진 고통을 통해 공로를 쌓는 것으로 없어서는 안 될 응보로서 인정하는 기능을 가진다. 여기서는 공로의 개념을 실제적으로 응보의 척도로서 결정할 가능성이 있다. 이러한 공로의 개념은 너무나 과중한 부담을 주게 된다. 사실
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관련하여 불교의 이상적 인간상인 보살(菩薩)의 참다운 길을 생각해 본다. 보살은 깨우침을 향한 노력과 함께 일체의 모든 생명을 구하려는 이념에 입각한다. 보살의 실천방법을 부처님은 여섯 가지 가르침인 육바라밀(六波羅蜜)로 말하고 있
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신론」, 박영사, 2003.
2. 논 문
김두호, “주민참여 촉진을 위한 행정정보공개제도 개선에 관한 연구” , 청주대학교 행정대학원 석사학위 논문 , 1995.
김배원, “일본의 정보공개제도 : 행정기관이 보유하는 정보의 공개에 관 한 법률을 중심으
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신론」, 박영사, 2003.
2. 논 문
김두호, “주민참여 촉진을 위한 행정정보공개제도 개선에 관한 연구” , 청주대학 교 행정대학원 석사학위 논문 , 1995.
김배원, “일본의 정보공개제도 : 행정기관이 보유하는 정보의 공개에 관한 법률 을 중심으
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『현대교회 행정학신론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1985
찰스 A. 티드웰, 『교회행정을 위한 효과적인 지도자론』, 박두헌 역, 서울 : 쿰란 출판사, 1996
던커즌스, 『교회 관리, 어떻게 할 것인가?』, 이인식 역, 서울 : 도서출판 햇불, 1992
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관을 통해 인간을 이해하는 경향이 있다. 이런 현상이 두드러지게 된 것은 과거 우리나라 사람들이 범신론적인 사상에 깊이 물들어 있었기 때문이라고 생각된다. 백석대학교 권호덕교수는 캘빈이 주장하는 개혁신학을 올바로 실행하기 위해
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