|
타깝고 가여운 생각을 하기도 하였지만 이 두 사람이 서로 더 의지하고 아껴주면서 삶의 의지만 상실하지만 않았어도 이렇게 비극적인 결말은 나오지 않았을 것이라는 생각을 해보았다.
|
|
|
날 한 노승을 만나는데, 그 은 지팡이로 난간을 두드려 양소유의 모든 것을 사라지게 만든 후, 지금까지의 속세의 삶과 부귀영화가 한낱 꿈이 였음을 알게 한다. 그제서야 양소유는 자신이 불도를 닦던 성진임을 깨닫고 모든 것이 허망한 욕
|
|
|
엿볼 수 있었다. 우리 민족 역사의 ‘비오는 날’을 그려낸 손창섭. 우리는 손창섭의 소설에서 그려낸 아픈 민족 역사를 돌아보며, 또한 작품속의 인물들을 관찰하며 깨달은 바를 반성하고, 그것을 바탕으로 더욱 전진해야 할 것이다.
|
|
|
모멸」을 통해「삶의 무의미함」,「존재의 무의미함」을 거듭거듭 역설하였다. 정호웅,「50년대 소설론」,『1950년대 문학연구』, 예하출판사, 1991, 50쪽
결국 앞이 보이지 않는 절망적인 상황과 비정상적인 인간들의 삶을 통해 전쟁이 가져다
|
|
|
비오는 날)
1. 김준, 『인물논총 4』, 「한국 현대소설에 나타난 작가사상 연구(Ⅱ)」, 서울여자대학교
인문과학연구소, (1997)
2. 김형수, 『한국문학연구』제3호,「손창섭 소설의 문체 연구」, 경기대학교, (1993)
3. 엄해영, <한국전후세대소설
|
|
 |
손창섭
비오는 날, 미해결의 장, 잉여 인간(1958)
전쟁 체험
사실적 필치로 이상 인격(異常人格)의 인간형을 그려 내어 1950년대의 불안한 시대 상황을 묘사.
이범선
학마을 사람들(1957), 오발탄(1959)
전쟁 체험
1955년 등단. 휴머니즘 시각으로 서민
|
|
 |
날짜와 그날 읽은 책의 내용을 요약한 후 나머지 반은 기억에 남는 문구와 함께 아쉬웠던 부분이나 느낀 점 등을 적는 독서 감상문 형식, 또 신문기사를 읽고 그 기사에 대한 해석을 통해 나만의 새로운 기사를 써보는 형식, 잡지나 인터넷에
|
|
메뉴펼치기
