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의 우리가 몇 배 더 할 지도 모른다. 그런 것을 감안 한다면, 구운몽은 무조건 적인 물질 만능 주의 와 물욕만을 좆아 살고있는 우리 현대인들에게 그것들은 모두 하루 아침에 없어질 수 있으며 그것보다 소중한 것이 분명 우리 삶에 존재 한다
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의 부음을 듣고 고국으로 돌아와 삼년상을 치른 뒤 율도국으로 돌아가 나라를 잘 다스렸다는 이야기이다. 우한용·박인기·정병헌·최병우·윤분희, 『한국의 고전문학』(집문당, 2007) 164-165p.
위 줄거리에서 알 수 있듯「홍길동전」은 영웅소
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의 애정생활을 미화한 장편소설이다. 주제와 줄거리가 <구운몽>과 비슷하며, 등장 인물의 성격묘사 등에서는 <구운몽>보다 오히려 높이 평가할 수 있으나, 한문으로 되어 있는 것이 아쉽다. 옛날 중국 명(明)나라의 양창곡은 관음보살
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의 구조적 모순에 대한 비판 의식이 드러나 있는 현실 참여적 문학이라고 할 수 있다. 마지막으로 구운몽,사씨남정기등 후대 소설 창작에 영향을 주었다는 점이다.
※ 참고문헌
김광순,『韓國古小說史』, 국학자료원, 2001.
김광순,『한국고전
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의 전법을 활용하여 호쾌하게 전투하는 모습을 그렸다. 결사는 태평했던 옛 시절 다시 보기를 원하는 것으로 맺고 있다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 조선시대의 고전소설의 대표적인 작가들과 그 작품들에 대하여 알아보았다. 우리는 문학작품의 연
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전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순수한 관념 세계를 정하여 상징과 우화, 유동적 문체가 특징
손창섭
비오는 날, 미해결의 장, 잉
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