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도의 눈동자가 완성된다. 그러나 그 눈동자에는 멱을 잡았을 때의 원망의 눈빛이 서려 있었다.
이 일로 미쳐버린 솔거는 수일 후 부터 괴상한 여인 화상을 들고 다니며 광인으로 불려지다가 어떤 눈보라 치던 날 미인도를 품은 채 돌베개를
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오막살이로 데려온 솔거는 용궁 이야기를 하여 그 속에 도취된 소경처녀의 동경에 찬 신비로운 눈빛에서 자기가 찾던 미인의 모습을 보게 된다. 솔거는 처녀를 집으로 데려와 그림을 그리는데, 그림의 눈동자 부분만 남겨 놓은 채 그날 밤 둘
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영에 관여하였다.
솔거 노비는 주인의 경리 속에서 주인에 의해 최소한의 의식주가 해결되었으며 독자적인 경리를 가지고 있지 못했다. 소유주에 대해서도 무기한적 노동력을 제공하였고 솔거노비의 일상생활에 대해 소유주는 거의 무제한
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때를 기다릴 수도 있었다. 하지만 그때까지 기다리기엔 솔거의 집착이 너무 병적이었다. 목전에 놓인 그림의 완성을 두고 다시 시간을 기다릴 여유가 솔거에게는 없었던 것이다. 눈만 그리면 완성할 수 있는 그림을 두고 그의 예술혼은 집착
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신라에는 채전이라고 하는 국가기관에 다수의 화공들이 소속되어 국가적인 공사에 참여하였던 것으로 보이며, 통일신라시대에는 솔거를 비롯하여 정화, 홍계 등의 이름이 널리 알려져 있다. 그중 솔거는 출생과 활동시기 등에 대해서는 알려
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