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송대가 두 시기,즉 북송과 남송으로 나뉘는 획기로 잡고 있다.
송.금의 교섭은 송측의 참담한 결말로 끝났다. 이것은 오히려 송측에 그 책임의 과반이 있으며 외교의 졸렴함이 화를 자초했던 것이다. 즉 대책마다 모조리 예상 밖의 역효과가
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외교적 실수를 범하기도 했고 결과적으로 이민족에 의해 북송, 남송이 멸망하는 결과를 초래했다고도 할 수 있다. 그러나 북방 민족과의 갈등을 다른 여러 국가와 우호관계를 유지함으로써 만회하고자 대고려, 서역 정책을 펼쳤고 이 정책들
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외교상의 실책과 더불어 더 강력한 금의 공격을 받아 수도가 함락되고 왕이 포로가 되는 망국의 상황을 맞게 된다. 남송으로 옮긴 후 다시 금과 전쟁을 벌였지만 이기지 못하고 금에 대해 군신의 예를 갖추게 되었다. 몽골제국의 출현 후 남송
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외교 (문화대혁명이후)
3. 1970년대
3.1 국내외환경
3.2 이론
3.2.1 반패권주의와 3개 세계론/ 반소반미-> 반소연미
Ⅳ. 등소평, 장쩌민 시대 중국의 대외정책
1 1980년대
1.1 국내외 환경변화:
1. 2 이론
2. 1990
1)국내외 환경변화
2) 이론
3)
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낫 이외에 각 가정과 지방에서 섬기는 고유의 낫이 있다.
▇ 중부 지방에 소재한 뽀빠산(Popa)이 정령신들의 본거지로 알려져 있다. ‘버마’에서‘미얀마’로
Ⅰ. 미얀마란?
Ⅱ. 문화 . 종교
Ⅲ. 사회
Ⅳ. 경제
Ⅴ. 정치
Ⅵ. 외교
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