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불교용어단어집, 국제교류연구소 ⅴ. 한미교육연구원(2011),불교생활용어사전, 동양서적 ⅵ. 현석문(1996), 도솔천의 유적사, 삼정회 Ⅰ. 불교용어와 보시 Ⅱ. 불교용어와 열반 Ⅲ. 불교용어와 여래십호 Ⅳ. 불교용어와 종송(쇳송) Ⅴ
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송대의 미타신앙은 사회의 상하에 홍포되었다고 할 수 있다. 8. 참고자료 김성극,조의설,조자호, 세계문화사대계, 대학당 채의순, 칼라판대세계사 정원규, 중국불교사, 고려원 1. 송나라 불교계의 주변 2. 불교 예술 3. 도교의 흥성 4.
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불교의 선종이 성립되는데 커다란 기반이 될 수 있었다. 참고문헌 - 김영길(1978), 선 의 의미, 선이란 무엇인가, 법륜사 - 김정길(1974), 불교의 선과 정신분석학, 대한민국해군 - 냐나포니카 저, 송위지 역(1999), 불교 선수행의 핵심, 시공사 - 우정
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불교시대사, 1998. 『사찰 장식 그 빛나는 상징의 세계』, 허균, 돌베개, 2000. 『실천적 불교사상 신앙 지침서』, 최석호, 중앙불교교육원, 1988. 『불교학 개론』, 교양교재편찬위원회, 동국대학교출판부, 2002. 『세계종교와 기독교』, 송흥국, 한
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: 북송~원대 수륙재의 독립과 종파적·지역적 확산 과정 연구 의미 : 불교 의식의 성립과 발전·확산 과정에 대해 알 수 있음 수륙재의 원래 성격을 밝혀냄→고려시대 우리나라로 전래된 수륙재 수용 과정을 밝히기 위한 선행과정 
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논문 1건

불교춘추』14호, 불교추추사, 1999. 허정희, 「의천의 불교적 이상과 실천」-입송구법을 중심으로-, 『불교연구』제28집, 한국불교연구원, 2004. Ⅰ. 序言 Ⅱ. 義天의 불교계 문제인식 Ⅲ. 入宋의 목적과 중국내 활동 1) 입송의 배경
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