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송대의 사대부들이었던 것이다. 이들은 국가권력이라는 외피 아래에서 스스로의 확산을 실현시킬 수 있었고, 확산된 사대부들은 중앙정부에서만이 아니라 자신들의 경제적인 기반이 있는 지역사회 안에서도 그 생산기반을 마련하는 등 지배
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송말까지 신구양당이 당쟁을 벌이는데 이것은 송대의 사의 집단적 특권 다툼이었다.
8. 송대 사대부와 그 문화에 관한 고찰
지금까지 송의 사대부와 그 등장과정 그리고 그들의 사상, 문화에 대하여 살펴보았다. 어느 시대에서나 마찬가지로
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송말까지 신구양당이 당쟁을 벌이는데 이것은 송대의 사의 집단적 특권 다툼이었다.
11. 송대 사대부 문화에 관한 고찰
지금까지 송의 사대부와 그 등장과정 그리고 그들의 사상, 문화에 대하여 살펴보았다. 어느 시대에서나 마찬가지로 절대
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사대부
층 자신의 지배이념으로 삼았고, 나아가 사회윤리·가족윤리로 주창함.
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③ 서민 사회의 형성
관호 형세호 아래에는 소규모의 토지를 가지고 생활해 가는 자경 농민이었음.
송 대의 호적법에 의하면 전국 백성을 주호(
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다르다고 인식
경세론
신유학자들은 현실문제해결을 위해 정치 경제 사회등에 관심이 많았음
경세론을 주장
경세론에는 사대부의 책임과 황제체제와 관료사회체제 운영원리
사농공상의 신분문화와 남녀 지주전호의 관계설정등이 있음
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이상과 같이 송대에는 농업생산력의 발전과 더불어 중소농민층이 증대되고 있다. 결국 농업생산력의 발전으로부터 오는 이익이 이들 중소농민층에게 혜택을 부여해줌으로써 계층이동과 함께 사대부사회의 주요 구성원인 독서인층도 계속
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