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수레바퀴” 정말 나도 엘리자베스 퀴블러 로스처럼 많은 사람들을 상대로 할 수 없지만 주변사람에게 그리고 나의 가족, 나의 지인들에게 내가 줄 수 있는 사랑을 다 주고 싶다. 그 사랑으로 인해서 죽음을 새로운 시작이라고 느끼게 해주고
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이 절망이 아니라 희망이며 소망이 아닐 수 없다.
이 책을 통해 우리는 죽음에 앞서 삶을 생각하게 된다. 그녀의 삶 속에서 우리는 따뜻한 인간을 그려보고 희망과 기쁨을 느낄 수 있다. 이제 우리의 삶이 이기적인 삶에서 벗어나 다른 이들을
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수 있다.” 아브라함 링컨은 이미 주님께서 무엇을 원하시는지 알고 있었을까? 주님께로부터 온 나, 주님의 뜻을 향해 가고 있는 나, 그래서 천국에서 주님을 만나게 되는 날, 주님 앞에 칭찬 받는 딸이 되기 위해 오늘도 무릎 끓고 기도하며
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괴롭혔고 자살을 생각하게 했다. 이것말고도 한스는 극단적 사고로 사회를 비판하고 사회에 대해 실망하였다. 자살을 최후의 수단이라 생각한 것도 현실에 대응하는 태도가 나약했음을 보여 준다. 누구나 청소년기에 한 번쯤은 겪어 보았을
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아래의 그림과 같다.
- 사랑의 3요소의 도식화 -
- Levinger가 도식화한 사랑의 8가지 유형 - 사랑의 발전과정
Ⅰ. Freud의 사랑이론
1. 송아지 사랑
2. 강아지 사랑
3. 연애기
Ⅱ. 사랑의 수레바퀴 이론
1. Reiss의 수레바퀴 이론
1) 일치감
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는 하지만 내가 절실히 느끼고 망설이고 있을 때 가슴에 와 닿는, 내 결정을 내리게 할 수 있는 그런 사람이 주위에 없다는 것이 나를 세상 속에 홀로 서있는 멍한 기분이 들게했었다. 이런 마음을 일찍이 가졌었던 나이기에 나중에 선생님에
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의 그림자에 가까워진다.
성장 소설
\' 수레바퀴 밑에는\' 는 \'데미안\'과 같은 성장 소설이다. 이 작품은 한스라는 소년이 고통과 갈등을 겪으면서 \'내면에 이르는 길\'을 통해 자신을 발견해 가는 과정을 그리고 있는데, 이처럼 젊은 시절에
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수레바퀴 아래서에서 주인공의 죽음이란 그에게 일시적인 문학적 도피 수단으로 밖에는 인식되지 않는 것이다.
정신병원으로 간 콜필드는 여전히 살아있다
이것 역시 기분 좋은 결말은 아니다. 그러나 현실과 어느 정도 타협한 샐린저란 실
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아래로부터의 시장사회주의화 개혁 - 서재진
부경생. 외.,“제2장 북한의 농업정책,”『북한의 농업 : 실상과 발전방향』(서울대학교출판부,2001).
『북한』1987년7월호,
『올댓뉴스』, 2006. 4. 12 (www.allthatnews.co.kr).
부경생 외, “제3장 북한의
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라고 스스로 믿는 오이디푸스 왕도 불운한 운명의 수레바퀴 아래서는 벗어날 수 없게 된다. 나라를 구하려고 하는 그의 열의와 ‘아무리 천한 태생일지라도 나의 태생을 알아내고야 말겠다’는 집념은 스스로의 파멸만을 초래한다. 그가 이
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