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수치의 변증법
맑스는 개인의 일상적인 삶이나 노동 그리고 그 개인이 맺는 여러 관계에서 '인간의 유적 본질'로 회복할 때에만 그리고 각 개인은 그 개인의 고유한 힘을 사회적 힘으로 인식하고 조직할 때에만 가능한 것이다. 이러한 가능성
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변증법
조화사유는 변증사유와 대립적인 무모순사유의 형이상학이 아니라 변증사유의 일종이다. 즉 사람을 세상밖에 존재하는 추상적인 존재가 아니라는 조화의 중심에 둔다는 점에서 마르크시즘의 기본원칙과 일맥상통한다. 조화사회를
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노동의 은폐와 자본주의
1. 국민경제학의 논리
2. 국민경제학이 소외된 노동을 은폐하는 이유
Ⅴ. 소외된 노동의 구조의 변혁과 현실사회주의
1. 소외된 노동의 근본적 원인
2. 현실사회주의사회의 지양과 수치의 변증법적 실천
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변증법적' 발전을 위해서도 바람직한 일이라고 본다. ※일제 '식민지 근대화론' 문제 검토
1. 문제의 소재
2. 일제 식민지배 미화론의 근거 - 정체성(停滯性) 이론
3. '식민지 근대화론'의 전개과정
4. '식민지 근대화론'의 검토
5. 남은
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넓혀가야 할 것이다. 학계 일각에서 '수탈론'과 '근대화론'의 일방적인 역사 이해를 지양하려고 시도하는 것은 학문연구의 '변증법적' 발전을 위해서도 바람직한 일이라고 본다.
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