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순자의 天이해
1. 전통적인 天이해
a.天의 명칭
b.전통적인 天이해
2. 순자의 天이해
B. 순자의 인간론
1. 맹자의 인간론
2. 순자의 인간론
a. 성 악 설
b. 禮 論
c. 제사문제
Ⅲ. 바울의 인간론
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창조 상태를 다음과 같이 묘사하고 있다.
1. 인간의 구조적 양면성
바울은 인간의 내적인 성질과 외적인 성질을 말함으로 일종의 인간론적 이원론을 보여 주고 있다. 예를 들면 \"내속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워 하되\" 또는 \"겉 사람
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인간관
1. 동·서방교회의 인간론과 구원론의 차이점
1) 동방교회
2) 서방교회
2. 펠라기우스와의 논쟁을 통한 Augustine 교리발전
1) 펠라기우스의 가르침
2) Augustine의 가르침
Ⅶ. 로이의 인간, 환경, 건강, 간호
참고문헌
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바울은 자신의 신앙 개념과 인간론에 기초해서 자유를 생각하기 때문에 순전히 형식적인 의미에서 자기가 원하는 것을 마음대로 할 수 있는 가능성을 의미한다는 식의 정의는 내릴 수 없었다. 또 그는 자유로운 주체 개념도 전혀 가지고 있지
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인간론
2. 맹자와 순자의 성선설과 성악설
3. 공자의 인(仁)
1) 인(仁)의 의미
2) 인(仁)
3) 인과 다른 덕목(德目)
4. 천주실의 제 7편 (인간 본성의 본래적 선을 논하고 천주교인의 올바른 배움을 서술함)
Ⅲ. 나가는 말
『참고문헌
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바울처럼 그곳은 이제 자국민들에게 그리스도의 복음전도를 온전히 맡기고 다른곳으로가서 복음을 전해야 하는 것이다. 함국복음주의 선교신학회 공저『선교를 위한 문화인류학』,서울: 이레서원,2001. P.21.
3.문화와 문화적음
(1)문화란 무엇
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