|
교육
(3) 암송교육
(4) 질문과 토론
7. 쉐마 교육어떻게 할까?
1) 성경교과서
2) 체계적인 교육
8. 쉐마교육과 교사
1) 부모와 같은 교사
2) 교사의 역할
3) 교사들의 수난
쉐마목회
9. 토요쉐마 학당
1)원리와 실제(1)
(1) 쉐마학당의 준
|
|
|
유대인의 가정교육』 장정옥 역 (서울:교문사, 1992)
박미영 『유대인 부모는 이렇게 가르친다』 (서울:생각하는 백성, 1995)
현용수 『유대인 자녀교육 쎄미나』 (미국:쉐마기독교교육연구원, 1994)
현용수 『IQ는 아버지 EQ는 어머니 몫이다』(서
|
|
|
교육의 배경
1) 구약시대의 교육
2) 구약시대의 교육내용
ⅰ)율법
ⅱ) 쉐마
ⅲ) 경문
ⅳ) 탈무드
3) 구약시대의 교육기관
ⅰ) 가정교육
ⅱ) 회당교육과 초.중교육
2 유대인 자녀
|
|
|
교육
가. 유태인의 교육 철학
나. 유태인의 교육 방식
1) 질문을 통한 교육법
2) 가장 효과적인 언어교육법은 \'대화\'
3) 헤브루타식 교육
4) 베갯머리 교육
5) 수수께끼 교육
|
|
|
쉐마‘ 를 문과 문설주, 이마와 손목에 매어 가르쳐야 한다. 하남의 말씀이 자녀들 머리에, 마음에, 육신에 지울 수 없이 새겨지도록 가르치고 또 가르쳐야 한다. 이것이 ‘쉐마’ 이고 이스라엘 신앙 교육의 원리며, 삶의 원리이다.
오늘날
|
|
 |
목차
서론
I. 주기도문의 배경
A. 유대인들의 기도문
1. 쉐마
2. 데필라
3. 카디쉬
B. 예수님의 기도 생활
II. 주기도문의 본문 문제
A. 긴본문(마6:9-13)과 짧은 본문(눅11:2-4).
B.
|
|
 |
않게 만날 수 있지만 언어의 장벽은 두터운 장애물이 되고 있습니다. 저는 외국인들에게 한국어와 한국의 문화를 가르쳐서 소통할 수 있도록 하는 가교가 되었으면 합니다.
세계를 향한 큰 꿈을 가지고 있는 사람들이 세계로 나아가도록 도
|
|
 |
개발, 온라인 한국어 교육 콘텐츠 제작 등] 분야에 대한 전문성을 키워 세종학당의 교육 프로그램 개발에 기여하고 싶습니다. 또한, 해외 세종학당에 파견되어 한국어 교육의 현장에서 직접 학생들을 가르치며 글로벌 한국어 교육 발전에 기
|
|
 |
학당의 효율적 운영관리라 할 것이다. 한국어 강사진 수급시스템 구축, 현지 시민단체 및 후원자와의 협력체계 마련, 다채로운 문화교육 프로그램이 실현될 때, 세종학당의 효율적 운영관리는 자연스레 이루어질 수 있을 것이다. 본인은 앞서
|
|
 |
향상시키는 데 일조할 것입니다. 둘째로, 지속적인 자기 개발을 통해 전문성을 높이고, 세종학당의 성장과 함께 저도 성장하는 것을 목표로 삼겠습니다. 또한, 현지 문화를 이해하고 존중하며, 다양한 학습자들과의 소통을 통해 한국어 교육
|
|
 |
교육체계와 문화 등을 경험할 계획입니다. 대학을 졸업하고 바로 대학원에 진학하지 않고 외국으로 나가 대사관에서 운영하는 한국어 교실과 세종 학당 그리고 각 지역의 한글학교 등에서 다양하고 실직적인 경험을 한 뒤 대학원에 진학을
|
|
메뉴펼치기
