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어야 한다. 성령의 능력을 힘있고 성령의 능력으로 성화되는 삶을 살아야 한다.
오늘날의 현대인들은 자기모순에 빠져 있다. 현대인들은 자신들이 처해 있는 상황을 정직하게 들여다 볼 수 있어야 한다. 삶의 통합점의 상실과 인간의 비인간
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이다.
♣ 실존철학자 하이데거(Martin Heidegger 1889-1974)는 인간 존재의 본질에 대 해서 한 마디로 라고 규정한다. 즉, 라는
기독교세계관
것이다. 인간은 자신이 어디서 와서 어디로 가는지 모르며, 자기의 의지와는 무관하게 내던져졌다는 것이
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세계관을 전하고 있다. 이에 대해서 우리는 프란시스 쉐퍼와 같이 성경안에서 하나님의 영광을 위한 우리네 삶의 행위와 창조 활동을 통해서 이 세상에 빛과 소금의 역할을 감당해야 할 것이다. 결코 우리를 위한 우상을 만들어서는 안 될 것
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세계관을 구체적인 문화를 통해 접근함으로써 세계관이 문화에 어떤 영향을 미치는지를 잘 보여주는 데 있습니다. 쉐퍼전집 5권에 포함되어 있는데 여러 사진들이 반드시 필요하므로 단행본으로 읽는 것이 좋습니다.
⑦ 기독교 세계관과 현
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세계관의 차이
- 시계와 같은 우주 : 이신론
- 유한한 우주의 침묵 : 자연주의
- 세속적 인문주의
- 마르크스주의
- 영점(零點) : 허무주의
- 허무주의의 내적 긴장
- 무신론적 실존주의 기본내용
- 유신론적 실존주의 기본내
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쉐퍼 저, 문석호 역, 기독교 문화관, 서울 : 크리스챤다이제스트, 1994.
허버트 J. 갠스 저, 강현두 역, 대중문화와 고급문화, 나남출판, 1998 II. 기독교적 문화 비판 이론
1. 니이버(H. Richard Neibuhr)의 문화관
2. 웨버(Robert Webber)의 문화관
3. 쉐
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