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의 진한 자주색 같은 품위 있는 색의 단조롭고 수수한 부채와 대조되게 붉은색바탕에 꽃으로 화려한 자수가 놓여있었다. 그 부채를 문화상품으로 만들면 개성 있고 눈에 확 들어오는 색이라서 인기가 많을 것 같다. 또 조씨 부인 방의 병풍은
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영화 불어의 두 번째 영화 레포트 그 서막을 열며 한 학기 동안 조별활동을 하면서 정말 유익한 시간들이었다. 그럼 본론으로 들어가서 스캔들과 위험한 관계의 주제를 말해 보도록 하겠다. 스캔들이 위험한 관계의 리메이크 필름이라는 것은
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영화가 수용자 안으로 흘러 들어와서 내면화되는 것은 그것이 곧 습관이 된다는 점에서 중요하다. 따라서 영화는 관중으로 하여금 영화의 충격효과, 즉 비평적 태도를 갖게 할뿐만 아니라 주의력을 포함하지 않는 즐거움을 동반하게 함으로
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스캔들>이 미니멈 개런티 170만 달러에 각각 일본으로 수출되는 개가를 이룩했다. 국제 영화제에서도 씨제이 엔터테인먼트 영화들은 좋은 성과를 보여, 2000년 칸느 비평가 주간에 <해피엔드>가, 베니스 영화제 경쟁부문에 <섬>, 베를
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영화70년 代表作200선」.(저)영화진흥공사기획 2007
염찬희. 「1960년대 한국영화와 ‘근대적 국민’ 형성과정
김주언. 「80년대 언론탄압」. 사회비평 제3호. 1989. 12
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문헌병. 「문화산업과 대중문화」. 진보평론 제14호 겨울. 2002
이문행
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시 우리 자신의 일부를 적나라하게 보여주는 거울이자 등대인 것이다. 영화 <그림자 살인>은 탐정 추리 극을 전면에 내세우는 상업물이지만, 우리 스스로가 가장 아파하는 트라우마의 발단시점을 배경으로 삼고 있다. 균열이 일어나던 사
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영화와 소설 속의 욕망이론 / 권택영 엮음. 민음사
영화 사전, 이론과 비평 / 수잔 헤이워드지음. 이영기 옮김. 한나래
영화 속의 에로티즘 / 배종훈. 명경
라캉 읽기 / 숀 호머지음. 김서영 옮김, 은행나무
삐딱하게 보기 / 슬라보예지젝 지음.
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비평과 전망』, 2005.
데보라 스티펙 , 『학습 동기』, 학지사, 1999.
오양진, 「우연의 현상학, 진실의 의미론」,『중심의 옹호』,2008.
하성란, 「곰팡이꽃」, 『』, , ,
하성란, 『내 영화의 주인공』, 작가정신, 2001.
하성란, 『식사의 즐거움』,
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영화를 다 누리면서도 사회적 의무이행에는 매우 인색하다. 단적인 예로 사회지도층 인사일수록 본인 또는 자제들의 병역기피율이 월등하게 높은 것은 물론이고 각종 이웃돕기 성금모금에도 이들의 참여율은 일반인들이 상상하기 어려울 정
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비평가들도 있다. 정부가 한류에 큰 관심을 갖고 개입을 하는 한 국가의 역할은 논쟁을 불러일으킬 수밖에 없겠지만, 이 쟁점 역시 한류의 성격을 어떻게 규정하느냐라는 입장과 밀접한 관련이 있다. 한류를 문화 이상도 이하도 아닌 것으로
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영화 비평문을 썼습니다. 영화의 제목은 파인딩 포레스터라는 영화인데 빈민가에 태어나 살지만 문학과 농구에 천부적인 재능을 가지고 있는 흑인소년 자말과 천재 노작가지만 수십 년 째 세상을 등지고 살고 있는 포레스터 간의 세대, 인종
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영화 비평문을 썼습니다. 영화의 제목은 파인딩 포레스터라는 영화인데 빈민가에 태어나 살지만 문학과 농구에 천부적인 재능을 가지고 있는 흑인소년 자말과 천재 노작가지만 수십 년 째 세상을 등지고 살고 있는 포레스터 간의 세대, 인종
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영화보는거랑 컴 게임을 좋아해. 모든 종류의 영화를 좋아해..그냥 좋아하는거야. 사실 나는 약간 까다로운 비평가야. 나는 어떤 영화가 좋고 나쁜지처럼 영화에 관한 토론을 좋아해. 강아지가 하나 있는데 이름은 아람인데 사실 나의 강아지
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영화를 찾아서 봅니다. 저는 컴퓨터 게임을 가끔 하는데 단순히 게임을 플레이하기만 하는 것이 아니라 스스로 시나리오에 대하여 비평도 해보고 분석해보면서 여러 측면에서 게임을 즐깁니다. 직접 게임 시나리오나 전략서를 써본 경험도
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영화 이론: 아오키아이 테오리 (Auteur Theory) 130
2. 영화 이론: 시네마테크 (Cin?ma v?rit?) 130
3. 예술 이론: 워터새고 이론 (Watershed Theory) 130
4. 예술 이론: 정체성 이론 (Identity Theory) 130
5. 공연 이론: 브레히트의 공연 이론 (Brechtian Theater) 131
? 문화
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