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토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1224/5-1274)
(1) 아리스토텔레스의 재발견
(2) 중세 대학의 형성과 발전
1) 중세 대학의 형성
2) 스콜라철학의 방법
3) 개혁 수도원의 설립
(3) 토마스 아퀴나스의 완성 (신학과 철학의 관계 재정립)
1) 토마스 아퀴나스
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스콜라적인 성경신학과 특별히 토마스적인 해석학의 다른 측면에 많은 결점들이 있다. 성경에 최고의 위치를 주는 그의 신학에도 불구하고 철학이 토마스에서 더 눈에 띄고 더 확대된 가치를 수용한 것은 의심될 수 없다. 바로, 아퀴나스가
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스콜라주의(스콜라철학)와 토마스아퀴나스
1. 기본적 입장
낙관적 ⇔ 어거스틴 : 역사에 대해 비관적
구별하면서 종합하려는 사람 “Summa Theologiae”
2. 철학과 신학
not 분리 but 보충, 증명
철학은 자신의 법칙이 있다. 신학은 주어진 계시의 원
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눈앞에 두고 있는 예비교사인 나도 앞으로의 미래를 위해 교육적 측면의 사상과 철학을 제대로 세워야 할 것을 이번 기회에 제대로 느꼈다.
토마스 아퀴나스는 중세 그리스도교의 대표적 신학자이자 스콜라 철학자이다. 또한 그는 도미니쿠
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신학대전1권 - 토마스아퀴나스, 정의채옮김, 성바오로출판사 펴냄, 제1부
7. 인간의 사고 - 토마스 아퀴나스 지음, 박전규 옮김, 서광사 펴냄 1. 중세 교육의 특징
2. 사회 문화적, 사상적 성립 배경
3. 기독교 사상이 교육 내용 지배
4.
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