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역사넷, 2001.
이유미, 점프 - 무술인 가족과 도둑들의 코믹대결, 매경이코노미, 2004.10.27일자.
이종만, 인천학생교육관서 마샬아츠 퍼포먼스 점프공연, 기호일보, 2005.04.30일자.
전성환, 공연기획, 예영커뮤니케이션, 2003.
정상영, ‘점프’세계를
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역사를 재인식한 의식에서 비롯된 것이라 할 수 있다. 특히 민중성의 태동과 아사녀, 콩콩이, 팽개와 같은 인물을 통하여 하층생활의 궁핍과 삶의 어려움이 묘사되었고, 이들 하층 계층을 보여줌으로써 혁명이나 반역의 방법이 아닌 탑의 축
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역사학자 토인비(A. Toynbee)는 고대와 현대 사이에 철학적 동시대성(同時代性)을 발견하고 역사의 기초를 문명에 두었다. 문명 그 자체를 하나의 유기체로 포착하고, 그 생멸(生滅)이 역사이며, 그 생멸에 일정한 규칙성, 즉 발생·성장·해체의
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점프를하다>홈페이지-->http://www.gobungee.co.kr
변인식, <<영화를 향하여 미래를 향하여>>, 1996, 공간 미디어
아마코 사토시. 임상범 옮김. 『중화인민공화국 50년사』. 일조각. 2003.
이병기, <<아카데미영화사>> 1994, 세광음악사
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규칙을 가르쳐 줄 지도자가 필요하다. 해양레저스포츠를 위한 프로그램은 계절별, 연령별, 영역별로 다양하게 개발, 보급할 필요가 있으나, 특히 미래의 수요자인 청소년을 위한 체험 프로그램 개발이 시급하다 하겠다. 아울러 활동의 다양성
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