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사상은 거의 2세기 동안이나 기독교와 대결한 가장 강력한 경쟁자였으며, 그 이론의 상당한 부분이 후세의 기독교신학에 융합되었다. 그리고 스토아사상은 칸트, 스피노자를 비롯한 일군(一群)의 현세적인 철학자들의 사상에도 많은 영향을
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사상적인 상태를 가리킨다.
Ⅷ. 서양사상(서양철학)과 스토아학파
헬레니즘 시대의 사상을 대표하는 스토아학파는 제논을 비롯하여 키케로, 세네카, 에픽테토스, 마르쿠스 아우렐리우스 등 많은 철학자들을 배출했다.
이들의 윤리관은 근본
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금욕주의와 쾌락주의
스토아 사상은 급변하는 세계에서 외적 세계의 자극에 동요하지 않고 자유롭기 위해서는 외부 세계의 사물에 대한 욕망이나 집착을 끊어야 한다고 보았다. 이것이 금욕주의 사상이다.
［스토아 사상］
［이성과 금
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- 실제적인 행복
- 에피쿠로스주의의 문제점
- 스토아학파
- 존재하여야 하는 것은 반드시 존재하여야만 한다
- 디오게네스와 견유학파
- 제논
- 이성적인 삶
- 에픽테토스
- 현대의 스토아주의자
- 스토아주의의 문제점
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사상가들은 갑은 ‘스토아 학파’ 을은 ‘에피쿠로스 학파’이다. 먼저 갑에 나타난 제시문은, 이성을 중심으로 정념을 극복하여 어떠한 상황에서도 고요한 상태를 유지하는 ‘아파테이아(apatheia)’의 삶의 태도를 설명하는 제시문이다. 다
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정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
① 결과주의 윤리설
② 가톨릭 신학
③ 비판의 수용과 반성
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