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이 인간 창조 과정에 잊고 남긴 신통력'에 비유했다. 그러므로 비대중성, 예술을 위한 예술, 비인간화의 예술, 초(超)리얼리즘, 비초월성 등 탈휴머니즘적 성격을 부각시킨 오르테가의 신예술 분석은 전통적 휴머니즘 예술론에 대한 안티테제
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이다. 이때부터 소위 말하는 가난한 사람들을 위한 가난한 예술이 시작되었다. 예술가들은 도서관과 공항 그리고 공공건물에 대중들이 쉽게 알아볼 수 있는 주제를 택해 벽화를 그렸으며 몇몇 예술가들은 작품을 대량생산하기 위해 실크스크
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이 형성되는 것이다. 그래서 리듬은 정적이지 않고 동적이다. 전통율격이나 표준언어도 도식화되어 있어 우리에게 낯익은 것이지만 이런 자동화를 파괴함으로써 한 편의 시는 우리에게 신선한 충격을 주게 된다. '낯설게 하기'란 바로 예술의
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이 작품의 빈터를 메꾸는 실마리의 구실을 하지는 않는 것이다. 그러나 나)의 경우는 사정이 좀 다르다. 제목이 ‘리듬’이므로, ‘리듬’이라는 제목에 의해 다음과 같은 작품 해석의 단초가 마련되는 것이다.
이 시는 네 가지 서술적 이미지
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시키기 위하여 이 공연에서도 탈가면의 형태는 추상화 혹은 비인간화되어있다.
<왼길, 오른길, 하늘길>(꼭두극단 낭랑 공동구성, 박은희 연출) 공연은 탈과 꼭두의 활용을 통해 무대 이미지의 무한한 변신 가능성, 가장 실험적이면서 기
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