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고전시가론』, 신구문화사, 1990
김준영, 『한국고전문학사』, 형설출판사, 1971
김홍규, 『한국문학의 이해』민음사, 1994
조동일, 『한국문학통사』, 지식산업사, 1994 1. 서론
2. 본론
(1) 시조의 근원
1>시조의 모체
2> 시조의 발생
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문학사전」,신구문화사
정병욱(1977), 「한국고전시가론」,신구문화사
한국한시선집(1980), 아세아문화사
한국문헌연구소편(1990),「대동시선」上
『고려사』
『동문선』
『파한집』
『보한집』
『동국여지승람』
『신동국여지승람』
『석북
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문학치료연구』 30집, 한국문학치료학회, 2014.
정운채, 「고전문학 교육과 문학치료」, 『국어교육』 113, 한국국어교육연구학회, 2004.
정운채, 「고전시가론에 대한 문학치료학적 조명」, 『한국시가연구』 제 10집, 한국시가학회, 2001.
정운채
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고전시가론, 새문사, 1984
◇ 고정희, 고전시가와 민족정서 교육, 한국고전문학교육학회, 2011
◇ 류해춘, 고전시가와 대중문화의 공감과 소통, 우리문학회, 2012
◇ 박연호, 한국고전시가의 문화적 접근, 충북대학교 인문학연구소, 2010
◇ 염은열,
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문학치료란?」, 『의료정책포럼』10월호, 대한의사협회 부설 의료정책연구소, 2003
정운채, 「오줌 꿈을 사는 이야기의 전승 양상과 문학치료학적 의미」, 『국문학연구』 제5호, 국문학회, 2001
정운채, 「고전시가론에 대한 문학치료학적 조명
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문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판
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문학의 설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학
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삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다른
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 정치적 성향도 김시습과 유사한 것이 특징이라 할 것이다 1279년에 수립된 원나라는 포악한 통치로 인민들은 고통받았고 끊이지 않는 병란으로 사회는 혼미를 거듭하였다. 원나라는
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문학에 대한 감상 능력을 더욱 키우고 싶습니다. 특히 고전 문학을 깊이 있게 공부해 보고 싶습니다.
3. 대학 졸업 후 희망진로
졸업 후에는 고등학교 국어선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 국어가 어렵고 따분하다는 학생들
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문학과 문화에 대한 깊은 이해를 갖추는 것입니다. 중어중문학과에서 다양한 문학 작품을 공부하고 분석하며 중국 문화와 사상을 탐구하고자 합니다. 중국의 고전문학부터 현대문학까지 폭넓은 범위의 작품을 연구하여 중국 문학의 변천과
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고전문학에 대한 재변용 사례를 주제로 하여 몽골인 친구의 자국에 대한 고전 문학 재변용 사례를 첨가하여 좋은 결과를 었었습니다. 이런 비결은 친구의 상황에 대한 공감과 배려가 있었던 '잘하는 소통'을 하였습니다. 1. 직무 관련 경험
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문학과는 정서법, 언어학 등의 과목에서 여러모로 문장수련을 하게 됩니다.
그리고 고전문학, 현대문학을 통틀어 여러 가지 비평적 시각을 갖출 수 있기 때문에
타과보다 분석적인 능력이 뛰어납니다. 사회적인 상황을 치밀하게 분석하여
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고전문학 영역에서 고전을 합니다. 우수한 국어교사라면 학생들이 어려워하는 영역이 어디인지를 파악할 수 있어야 합니다. 학생들이 많아서 개개인의 국어성적을 보고 미진한 부분을 지적하는 것이 현실적으로 어렵다면, 다수가 어려워하
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