|
주석………………………………………………3
1. 시편 121편의 양식
2. 시편 121편의 구조…………………………………………………4
3. 본문의 주석…………………………………………………………5
Ⅳ. 시편 79편의 최종형태 구성
|
|
|
원문을 소유하였으며 칠십인역 이외 여러 판본을 얻을 정도로 성실하게 하였다. 모든 판본들을 하나의 전체속에 끼워넣었고 칼럼형식으로 나누었고 히브리어 본문과 나란히 두었다.
Ⅲ. 조직적 사상가 오리게네스
원리론(De principiis): 이 저서
|
|
|
시편 8편의 본문사역 및 구조
1) 본문사역
2) 시편 8편의 구조
3. 시편 8편의 주석과 강해
1) RSV와 <예루살렘 성서>의 번역
2) 새 영어성서(NEB)
3) 현대인의 성경
4. 구약과 신약의 맥락에서 본 시편 8편
1) 구약의 맥락에서 본
|
|
|
시가서 자체로는 단지 감정적으로 읽기 보다는 연단된 시를 음미하면서 은혜로이 읽을 수 있게 된 것이다.
그리고 이 수업을 통한 손해는(수업자체가 아닌..) 지쳐버렸는지 아니면 의심때문인지 학문에 대한 열심성이 사라진 것이다. 방학동
|
|
|
원문 분석
2. 언어문장론적 분석
3. 문헌 분석
4. 양식 분석
5. 전승 분석
6. 편집 분석
Ⅴ. 본문 주석
Ⅵ. 예수의 이적에 대한 신학적 이해
1. 하나님 나라의 도래의 징표로서의 예수의 이적
2. 메시야적 권능의 증거로서
|
|
 |
대한 저자의 신학적 의도 39
1.1.3.2. 6장의 담화에 대한 저자의 신학적 의도 42
1.1.3.3. 반 성찬례적 견해에 대한 비판 43
1.1.4. 역사비평 방법 종합 44
1.2. 문학비평 방법론에 따른 6장 이해 48
1.2.1. 구조주의 비평(본문의 단일성과
|
|
|
대한 갈망은 더 강해지게 되고, 이 과정에서 니케아 공의회(325년)등으로 이단을 확실히 했고 거듭된 연구로 지금의 성경과 비슷한 내용을 정경으로 공표하게 된다. 그리고 서방의 로마 주교의 힘과 권력이 막강해져 성경은 번역이 제한되고,
|
|
|
본문의 중요성과 배경연구
가. 본문의 위치와 중요성
나. 배경연구
3. 요한복음 4:16~26에 대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교
|
|
 |
대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원문 성경을 읽고 해석하는 능력을 키우고, 이
|
|
 |
번역된 한국문학 디지털 큐레이션 플랫폼’을 기획하고 싶습니다. 언어별, 장르별, 독자층별로 콘텐츠를 분류하고, 관련 작가 인터뷰, 번역가 해설 등 부가 콘텐츠를 함께 제공하는 형태입니다. 이는 번역을 단순한 문장 전환이 아니라, 문화
|
|
메뉴펼치기
